ظهورات السيدة العذراء ومعجزاتها الجزء الأول
وقد تجــلت الســيدة العــذراء فى مناظر روحانيــة نورانيــة فى كثير من دول العالـم وداخل
قباب الكنائس , نذكر من هذه الظهورات :
ظهور السيدة العذراء فى غواد الوبى ( المــكســـيك ) 1531 – بــاريـــس 1830 –
رومــا 1842 – لاســاليــت 1846– بـــونتــمان 1871 – بيليفوزان 1876
– سيــراكوس 1953.
– وظهــرت فى فرنســا فى مدينــة لـورد سنة 1858م فى الفترة من الخميس 11
فبراير إلى الجمعة 16 يوليو سنة 1858م , وكانت عدد ظهــوراتها فى هذه الفترة 8 مرات
.
– وظهرت فى فاتيما بالبرتغال وكشفها لثلاثة أسرار خطيرة , ظهرت لثلاثة أطفال
رعــاة بقــر فى الفترة من 12 مايـو 1917 إلى 13 أكتوبر 1917 , عــدد مــرات الظهور
ما يعادل مرة كل شهر من نفس التاريخ .
– وظهرت فى بلجيكا " العذراء ذات القلب الذهبى وعـذراء الفقراء " , وظهــرت فى
الفترة بين 29 نوفمبر 1932 و 3 يوليو 1932م فى كل مرة من مدينة بورنج وبانوه , عدد
مرات الظهور 4 مرة فى المدينتين .
– وظهــرت العــذراء فى جرانيــديل بأسبـانيا تحذير للعالم . وعقــاب آت ومعجــزة
عظيــمة ستحــدث , ظهـرت مرات عديدة فى الفترة من 18 يونيو 1961 إلى 13 نوفمبر
1965 م .
وظهرت أيضا فى مصر فى أماكن كثيرة وأوقـات مختلفة . وسنتعــرف على معظــم هذه
الظهورات كل منها على حدة :
أول ظهور للسيدة العذراء :
أبتدأ متياس الرسول يبشر بالمسيح أهل مدينـة برطس التى بجــوار غلاطيــة وكان أهلها
يعبدون الأصنام وكان يصنع العجــائب والمعجــزات بواسطة الــروح القــدس الذى أرسله
الســيد المســيح لتلاميــذه لتعمــل فيــهم بعــد قيــامته , فآمــن كثيرون بالمسيحية وبدأوا
يكسرون الأصنام التى كانوا يعبدونها . ولكن الشيــطان وأتبــاعه الوثنين حتى اليــوم
يهيــجون شــعب المدينــة ضد متياس الرســول وسعوا به لدى الوالى الرومانى . فأمر
بالقبض عليــه وقيــده بالأغلال والســلاسل وسجنـه وسجن معه كثير من مسيحي المدينة
الذين قبـلوا الروح القــدس وعمــدهم . ومن أعمــاق السجــن وفى ظلمة الليل وقف متياس
الرســول يصلى لكلمة الرب يســوع المسيـح ليتمجد أسم الرب في هذه المدينة . فسمع
الرب صلاة متياس الرسول وأرسل السيد المسيــح أمه العــذراء مريم بقوة إلهيــه إلى
الرســول متيــاس الذى كان فى ضيقة شديدة مع المؤمنين بالمسيح في السجن . فظهرت في
المدينة ووقفت إمام السجــن ورفعت صلاة أن ينقذ رب المجد متياس الرسول والذين معه
فإنحل الحديد وأنفتحت أبواب السجن ووقف الحراس مبهــوتين ومتعجبين وخــرج الذين فى
ضيقة السجن أحراراً متهللين وفرحين . وحــدث أن أبن الوالى كان مريضاً فشــفته فآمــن
الوالى وكل بيتـه بالمسيحيــة وأستمــر الإيمان ينتشــر من بيــت إلى بيت بفضل ظهــورها
العجيب . وتعيد الكنيسة القبطية لهذه الأعاجيب التى فعلتـها العذراء مريم فى مدينة برطس
فى اليوم الحادى والعشرين من شهر بؤونه ويطلق الأقبــاط علي هذا العيـد اسم " عيد
العذراء حالة الحديد "
لاساليت La Salette - فرنسا :
كان الإكليروس في فرنســا ما بعــد الثــورة الفرنسية يشتكى من ابتعــاد الناس عن الكنيسة
وقلة احترامهم ليوم الأحد. وانتشرت بعض الرسائل التي قيل أنها نازلة من
الســماء تدعــو الناس إلى التــوبة تجنباً للعقــاب الســماوي . وقد كانت بعض هـذه
الرســائل تفعــل فعلها بين الفلاحــين . وفي لاساليت في العام 1842، رأى ولدان ،
مكسيمين (صبي 11 عام) وميلاني (فتاة 14 عام) لمعــاناً من الضوء وظهرت منه فجأة
سيدة متشحة بالبيــاض والذهــب مع إكليـل ورود على رأسها . وكانت محاطة بالضوء تبكي
من أن الفلاحين لا يحترمون يوم الأحد ويكثرون من التجديف والقَسَم وأضافت أن كوارث
سوف تحدث إن لم يتغيّر الناس، كمثل تراجع المواسم وحصول المجاعة، فهي لم تعد قادرة
على منع ابنها من تطبيق العقاب . وأعلن كاهن الرعية بعد اطلاعه على الأمر أن السيدة هي
العذراء مريم ومن ثم وافـق أسقف غرونوبــل وابتــدأ الحجــاج يتوافدون إلى لاساليــت.
ميلاني أصبحت لاحقاً راهبة وبقيت تتلقى رؤى وإعلانات إلى آخـر حيــاتها . ما بعد
لاســاليت توالت الظهــورات بكثــافة وفي مختلف أنحاء العالم .
لورد Lourdes :
في 1858أي بعد أربع سنــوات من إعلان عقيـدة الحبل بلا دنس رسمياً ، في لورد على
سفوح البيرينيه الفرنسي ، رأت برنــاديت سوبيروس شيئاً أبيضاً بشــكل فتـاة جميلة تلبس
فسـتاناً أبيضاً وبرقعاً أبيضاً مع وشــاح أزرق ووردة صفــراء على كل رِجل. ثم أفصحت
برناديت أن ما رأت يشبه كثيراً بثيابها ووجهها العذراء مريم التي في الرعية ، إنما التي في
الرؤية حية ومحاطة بالنور . أما الســيدة فقد كانت تحـمل مسبحة وتكلمت باللهجة المحلية
وبطريقة مهذبة جداً داعيــة الناس إلى التـوبة . ثم أعطت برناديت ثلاثة أســرار ودعتــها
إلى الصلاة من أجل الخاطئين ووعــدتها بأن تجــعلها ســعيدة في العــالم الآخــر وليس في
هـذا . كما طلبت منها حفــر بئر هناك (هناك تقارير تشير إلى أن البئر كان معروفاً قبل هذا
الحدث) في ظهـور آخر أعلنت السيدة أنها الحبـل بلا دنس مثبتة العقيــدة المعلّنة حديثــاً .
وبعد سبعة أشهــر ثبتت السلطات الكنســية في فرنســا خــدمة عذراء لورد وابتدأ العمل
على بناء كنيســة . برناديت أصبحت راهبــة وأُعلنت قداســتها في العام 1933. الجــدير
بالذكــر أن ما جــرى في لــورد دفع التيار المريمي بقــوة في القرن التاسع عشر وكثرت
الحركات التي تدعــو إلى الحج إلى ذلك المكان ، إضافةً إلى الدور الذي لعبــه في الإعلام
عن عقيدة الحبل بلا دنس إذ أن الناس لم يتجاوبوا مع إعلانها إلا بعد سلسلة الظهورات التي
جرت . من المثير للانتباه هو أن الأم فوزو، مربيــة برناديت ، لم تكن مقتنــعة بصحة
الظهــورات لأن برناديت كانت تركز على المســيح أكثر منها على العـذراء ، وهذا إن دلّ
على شيء فعلى أن انتشار إكرام مريم أكثر من السيد في تلك الأنحاء .
فاتيما Fatima – البرتغال :
أول ظهــور كان في العــام 1917 إذ رأى ثــلاثة أولاد هــم لوسيــا (10 سنوات) ،
فرنشيســكو (9 سنوات) وجــاسينتا (7 ســنوات)، بريقاً كاللمع وظهرت بعده سيدة جميلة
فوق شجرة قالت أنها أتت من السماء وطلبت من الأولاد أن يعودوا في اليوم الثالث عشر من
كل شهر من الأشهر الستة القادمة حتى تخبرهم مَن هي وما تريد . وجوابــاً لأسئــلة لوسيــا
أخبرتهــم أنهـم ســوف يذهبــون إلى الســماء ولكــن على
فرنشيسكو أن يكرر مسابح كثيرة . كما أخبرتهــم أن أحــد أصدقائهم الصغار، وكان قد توفي
قبل فترة ، هو في السماء بينمـا صديق آخر في المطهر حيث ســوف يبقى إلى انتهاء العالم.
فرنشيسكو لم يرَ شيئاً في البداية ولم يسمع أي شيء أما جاسينتا فقد رأت وسمعت لكنها لم
تتكلم. في ظهورات أخرى طلبت منهم أن يقولوا المسبحة ويصلوا خاصة للذين في نار
الجحيم. كما تلقّت لوسيا "أسراراً" ورأت رؤية للجحيم. وعدت السيدة بأن تقوم بأعجوبة في
تشرين الأول. تعرّض الأولاد للتحقيق من قبَل حاكم المنطقة الملحد دون أن يغيّر هذا شيئاً
من أقوالهم، كما أن لوسيا ضربتها أمها التي اعتبرت أقوالها أكاذيب .
كان الثالث عشر من تشرين الأول يوماً ممطراً ومع هذا تجمع سبعون ألف شخص منتظرين
الأعجوبة الموعودة. ظهرت السيدة وقالت أنها عذراء المسبحة وبأن الحرب سوف تنتهي في
ذلك اليوم (لكنها انتهت بعد 13 شهر من تاريخه). ثم جرت الأعجوبة إذ أن المطر توقف
وظهرت الشمس فصرخت لوسيا "انظروا إلى الشمس" التي رأت فيها سيدة الأحزان وسيدة
الكرمل ويوسف الخطيب والسيد. نظر الجمع إلى الشمس ورأوها تتحرك وخافوا أنها نهاية
العالم. لم يرَ كل الحضور ذلك مع أن غيرهم على بعد 10 كيلومترات من فاتيما رأوا، بينما
رأى آخرون نجمة ليلية وغيرهم رأى مطراً من الأزهار .
مثل ميلاني وبرناديت فإن لوسيا أصبحت راهبة وظلت تتلقى رؤى وإعلانات. في العام
1925 ظهرت لها السيدة مع الطفل وقالت لها أن عبادة قلب يسوع يجب أن تنتشر. ثم في
1929 ظهرت أيضاً وقالت أن روسيا يجب أن تُكرس للقلب الطاهر. كتبت لوسيا في
1937 سرداً كاملاً للظهورات التي يبدو أنها توسعت وضمّت ظهوراً لملاك قبل ظهور
السيدة. ففي 1915 ظهر كشخص ملفوف بملاءة، وفي 1916 كشاب في السادسة عشرة
أكثر بياضاً من الثلج وعرّف عن نفسه بأنه ملاك السلام وطلب منهم الصلاة من أجل عديمي
الإيمان مع ملامسة جباههم للأرض. لاحقاً في 1916 أخبرهم أنه ملاك البرتغال الحارس
وأن عليهم أن يصلوا ويقدموا أضاحي من أجل كل شيء صنعوه لكي يأتي السلام، كما
أعلمهم بأن قلبي يسوع ومريم يخططان لشيء لهم. أيضاً في 1916 ظهر بهيئة غمامة في
شكل بشري وناولهم. كما كتبت لوسيا في 1941 و1942 وصفاً للرؤيا التي رأت فيها
الجحيم في 13 تموز 1917. وقد وصفته بالنار الحمراء والشياطين السود وصرخات الألم
واليأس وربطت ذلك بأن السيدة حذرت من إشارة عظيمة لليل يضيئه نور مجهول يرمز إلى
عقاب إلهي لا سبيل إلى تلافيه إلا بتكريس روسيا لقلب مريم الطاهر. وهذا ما كرره البابا
بيوس الثاني عشر في العام 1952 والبابا يوحنا بولس الثاني في العام 1981. وقد كان
البابا يوحنا الثاني قد فتح مغلفاً فيه السر الثالث لفاتيما في العام 1960 لكنه لم يفصح عن
محتواه .
مديغوريا Medugorje - يوغوسلافيا سابقاً
بدأت الرؤى في حزيران 1981. الراءون كانوا أول الأمر أربع مراهقين بين الخامسة
عشرة والسادسة عشرة من العمر، ثلاث فتيــات وشــاب واحد . في إحدى
الأمسيات رأوا على إحدى التلال ضوءً وفي داخله امرأة تحمل طفلاً فهربوا عندما نادتهم.
في اليوم التالي عادوا مع فتاة جديدة وصبي في العاشرة ورأى الجميع على الجانب الآخر
من التل المرأة تلبس الشمس. وفي الليلة الثالثة عادوا مع جمع من 5000 شخص فظهرت
السيدة بعد أن حدث لمعان ضوء ثلاث مرات. الأولاد الستة وحدهم رأوها. فقالت إحدى
الفتيات وهي تقبض على جرة ماء مقدس في يدها "إن كنت الشيطان فاذهب بعيداً" فسمعت
"أنا مريم العذراء. اهتدوا. تصالحوا. السلام. السلام. تصالحوا". وتكررت الرؤى وصارت
السيدة تزور المراهقين في منازلهم أحياناً وأعطت لهم أن يروا الملكوت والجحيم والمطهر.
كما أعطتهم رسائل تدعو إلى السلام والاهتداء والصلاة وصوم الأربعاء والجمعة واحترام
الأديان الأخرى. كما أخبرتهم أنها تعذبت من جراء خطيئة البشر وبأنها خاضت معركة
عظيمة مع الشيطان من أجل النفوس وبأن في مديغوريا سوف تكون آخر ظهور للسيدة وكل
الظهورات اللاحقة كاذبة. كما أعطتهم عشرة أسرار على غرار أسرار فاتيما الثلاثة يُعتَقَد
أنها رؤيوية أخروية فيها تحذيرات من كوارث آتية. رفض أسقف منطقة Mostar،
الذي تقع مديغوريا في أبرشيته، هذه الظهورات، لكن كاهن الرعية الفرنسيسكاني بدعم من
أسقف منطقة مجاورة Split دعم الظهورات بحماس. تعرض الكاهن للسجن على يد
الحكم الشيوعي الحاكم في وقتها، وبعد خروجه من السجن وبسبب علاقته بالظهورات نُقل
إلى رعية أخرى حيث تم عدد من الأشفية على يده، وقد توافد الناس إليه ليروا الشخص
الذي يستمع لاعترافات الفتية الرائين. وقد ترافقت أعمال الشفاء مع وضع الأيدي والغيبوبة
والبكاء، وهذه من علامات أعمال الكاريزماتيك من كاثوليك أو بروتستانت. وقد أحصي ما
يفوق على عشرة ملايين زائر ما بين 1981 و1991 من مختلف أنحاء العالم. رُويت
عشرات من القصص كرؤية المسيح في السماء أو السيدة مع مسبحة ذهبية وغيرها.
من المثير للانتباه أمر على علاقة بكاهن الرعية المذكور توميسلان فلازيتش الفرنسيسكاني
وهو أنه كان في روما للمشاركة في مؤتمر حول التجديد المواهبي الكاثوليكي
(Catholic Charismatic Renewal) فأخبر بعض الموجودين
أنه بدأ ييأس من خدمته الرعائية وطلب أن يُصلّى على رأسه. فصلّى على رأسه عدد من
الموجودين المعروفين بموهبتهم الشفائية (!) مثل كلير ماكينا والأب تارديف. وخلال الصلاة
رأت ماكينا فلازيتش جالساً في كنيسته محاطاً بآلاف من البشر ويمر تحت كرسيه مجرى ماء
ينبع من الهيكل. أما تارديف فقد سمع الكلمات التالية "لا تخف فإني مرسل أمي إليك". وقد
بدأت الظهورات بعد أسابيع من ذلك أي في حزيران 1981 .
لم تنل هذه الظهورات موافقة الأسقف المحلي ولا موافقة الأسقف الذي حلّ مكانه ولا حتى
موافقة مجلس أساقفة يوغوسلافيا لغاية اليوم. ومع هذا فتدفق الزوار من كل أنحاء العالم لم
يتوقف حتى خلال حرب البوسنة. وفي 1997 كرر أسقف Mostar أن قرار مجلس
الأساقفة ما زال نفسه إذ حتى اليوم لم يثبت أن ما يجري
في مديغوريا فائق الطبيعة أو أن هناك إعلانات . ومع هذا، فيوجد اليوم عشرات مما يُسمى
مراكز مديغوريا (Medugorje Center)، ويُنظم عشرات الرحلات السنوية
إلى المكان من كل القارات، حتى من بلادنا وعلى يد كهنة غير كاثوليك أحياناً(!) .
ظهور العذراء مريم فى كنيسة أتريب فى مصر:
اراد الــوالى المسلم في مصر هــدم كنيســة أتريـب . تنفيــذاً لأمر الخليفة العبــاسى
المأمون الذى تولى الخلافة من 814 م حتى 833 م , فأمهــل كاهنهــا ثلاثة ايام , فدخل
الكاهن الكنيسة وظل يصلى صائماً مصلياً للرب , طالبــا منه أن ينقذ كنيســة العــذراء التى
ولدت المســيح كلمة الرب من الهدم . ظهرت السيدة العذراء للخليفة العباسى المســلم في
بغــداد , وطلبـت منــه أن يكتب لــوالى مصر المســلم رســالة ويمهرها بخاتمة يأمــره فيها
بوقــف أمر الهدم . ثم أخذت الرسالة من أمام الخليفة فى بغداد وأوصلتــها فوراً إلى والى
مصر المســلم الذى تلقــاها بدهشــة وألغى أمر الهدم .
ظهور العذراء مريم بجبل قسقام للبابا ثاؤفيلس البطريرك 23(385 م -412 م) :
أراد البابا ثاؤفيلس تكــريس كنيســة العــذراء مريم بجبل قسقام ( الدير المحرق) , ظهرت
له القديسة العذراء مريــم فى شكل نورانى , واعلمته أن ذلك المكان تقدس فعلاً اثنــاء رحلة
العائلة المقدسة فى هروبها إلى مصر من بطش هيرودس الملك ,
والأمر الهام لهذا الظهور الفريد من نوعه أنها أعلمته خط سير رحله الهروب إلى مصر .
فكتب عنهــا الميــمر ( رسـالة مخطوطة ) , وهذا الميــمر يقــرأ فى اليــوم السادس من
شهر هاتور المبــارك وهو عيــد ( حلول أو مكــوث أو ظهـور العذراء مريم بجبل قسقام )
.
كتب البابا ثاؤفيلس فى الميمر وصف ظهور العذراء مريم :
" رايت نــوراً يفــوق الشــمس أضعافاً مركبة نورانية عظيمة تحمــل العذراء مريم
بوجهها النــورانى الذى لم اقدر أن انطق بمجــده حيث كانت مرتديــة حلة سمائيــة عظيمة
المقدار وعن يمينها ويسارها الملاكين الجليليلين ميخــائيل وغبريال فعندها سقطت على
وجهى مزعـوراً فاشارت العذراء إلى المــلاك الجليــل ميخائيل فاقامنى ورشمنى بمثال
الصليب ونزع عنى الرعب وبعــدها قامت السيدة العــذراء وقالت يا ثاؤفيلس خليفة رسول
ابنى الوحيد قم .. "
ظهور العذراء للبابا القديس الأنبا ابرآم البطريرك 62 (975 م-979 م) فى مصر:
طلب الخليــفة الشيعى المعـز لدين الله الفاطمى بوشاية الوزير اليهودى يعقوب أبن كلس ,
نقل جبــل المقطــم من مكانه ليبرهــن على صدق قــول الســيد المســيح فى الأنجيــل : "
لو كان لكم إيمان مثل حبــة خردل لكنتم نقولون لهذا الجبــل أنتقل من هناك فينتقل ( متى
17: 20) " فذهب قداسته إلى الكنيسة العذراء مريم المعروفة بالمعلقة . وأعتكف
بها وداوم على الصلاة والصوم لمدة ثلاثة ايام ..وفى فجر اليوم الثالث غفا البابا الأنبا ابرآم
غفوة قصيرة , فراى أم النــور العــذراء القديسة مريـم واخبرته بان المعجــزة ستتم , بأن
يقابل سمعان الخــراز وهو الذى ستتم المعجــزة
على يديه . وقد نقل فعلا الجبل المقطم , وسجل المؤرخون المســلمون هـذا الحدث العجيب
, الذى لم يحدث مثله من قبل ولا بعده .
ظهور العذراء فى جبل قسقام فى سنة1396م :
فى عام 1396م قام البابا متاؤس البطريرك رقم 87 ( 1378- 1408م) بســيامة
أسقــف لمدينة القوصية بإسم الأنبا غبريال , وكان هذا الأسقف قديساً مشــهوداً له بالتقوى .
وبعد السيامة سافر الأسقف إلى كرسيه وزاره أبونا ميخائيــل رئيس ديـر المحرق فى ذلك
الوقت وهنأه بالسيامة ودعاه لزياره الدير فى أســبوع الآلام حيـث ينتظره أخوته الرهبان
لقضاء أســبوع الآلام معــه فى صلاة مســتمرة إلى الرب .
فقبل الأنبا غبريال دعــوى أبونا ميخائيل بفــرح وسافر إلى الدير فوصل يــوم إثنين
البصخــة بعد أن أحتفل بصلاة احد الشعانين مع شعبة , ثم ذهب مباشرة إلى حجرة بها
أيقونة الســيدة العذراء وأمامها مكان لإيقاد الشموع تشفعاً بالعذراء والدة الإله يســمونها فى
الدير المقصورة ومكث بالمقصورة صائماً مصليــاً . وفى يوم خميس العهد ذهب إليه أبونا
ميخائيل رئيس الديــر في مقصورة العــذراء ليرأس صلــوات وطقوس خميس العهــد
بالكنيسة مع الاباء الرهبــان , فإعتذر الأنبـا غبريال أسقف مدينة القوصيــة عن ذلك ولكن
العــذراء أشــارت له ليـوافق على الصلاة , فقام مع رئيس الدير وتوجه إلى الكنيسـة لصلاة
القــداس فى خميس العهــد وأثنــاء الصلاة ظهرت العذراء أم النور مرة أخرى في وسط
الشعب ورآها كل الحاضرين للصلاة .
وحدث نفس الشئ في عيــد القيامة المجيــد فقد أعتكف الأنبــا غبريال فى مقصورة الســيدة
العذراء . وذهب أبونا ميخــائيل والح عليه مرة أخــرى لرآسة قــداس عيد القيامة ومقابل
إلحاحهم نزل الأنبــا غبريال ووافــق على دعــوتهم وأقــام القــداس الإلهى وأثناء ذلك تكرر
ظهــور الســيدة العــذراء وشــاهده كل الشعب الموجود فى الكنيســة , وأشــارت للأنبــا
غبريال أنها سـوف تأخذه معها بعد هذا القداس . وبعد القداس ذهب الأنبا غبريــال إلى
المقصورة واقفــل البــاب وفى الصباح ذهب أبــونا ميخائيل رئيس الدير ليدعوه لتناول
الطعام فوجــده قد أنتقل من الحياة الفانية كوعد السيدة العذراء . فصلى آباء الدير على
جثمانــه والكل يبكى على رجــل مشهــود له بالتقــوى والــورع قـد فارق دنيانا ودفنوه فى
مقبرة خاصة عند مدخل الدير - بركة صلوات هذا القديس تكون معنا آمين .
ظهور العذراء مريم للقديس العظيم الأنبا رويس فى مصر :
عاش هذا القديس فى عهد البابا الأنبا متاؤس الثالث , وقد كان أسمه فريـج وأطلق عليه أسم
تيــجى وهى كلمة قبطية تعنى مجنــون , أما أسـم رويس فهو اسم الجمل الذى كان يحمل
عليــه الملح ليبيعه , أشتــهر هــذا القديس باسم أحسن من كل هذه الأسـماء التى أطلقها
عليه النــاس فقد لقبتــه الكنيســة بلقب ناظر الإله , وكانت له صلة وثيقة بالعــذراء مريم
التى طلبها من الرب فلبى طلبـه , وذلك اثناء نياحته فى 21 بابة 1121ش الموافق 18
أكتوبر سنة 1404 م . وقد أخبر تلميــذه الشـعب بذلك الظهور فقال :"رأيت فى تلك الساعة
إمرأة منيرة كالشمس جالسة على جانب أبى رويس وقد أخـذت روحه المباركة حسب طلبه "
. والعجيب أن ألأنبا رويس قد
أنتقل إلى الأمجاد. فى نفس اليوم الذى تقيم فيه الكنيسة القبطية تذكار للعذراء مريم ودفن
جثمانه بجانب كنيســة الســيدة العــذراء مريم بديرالخنــدق . وقد هـدمت هذه الكنيسة
واقيمت الكاتدرائية الكبرى لمار مرقس . وأسفل الكاتدرائية توجد كنيستين واحده بأسم
العذراء مريم بدلا من الكنيسة التى هدمت, والأخرى باسم الأنبا رويس وما زالت كنيسة
الأنبا رويس الأثرية موجوده حتى هذا اليوم .
ظهور العذراء فى مدرسة قبطية للبنات فى أورشليم 1954م :
فى الســاعة الحــادية عشــرة من صبـاح الأثنين الموافق 21 يونيــو سنة 1954م
فى فصول مدرســة البنات , التى تعلــو مذبح كنيســة الأنبا أنطونيــوس من الجهة
الشــرقية وتطل فى نفس الوقت على ساحة الدير , ظهــرت السيدة العذراء القديسة مريم فى
هيئة نورانية شــديدة اللمعان . فشــاهد هذا الظهــور العجيب طالبات فصل الصف الخــامس
الإبتدائى , وفى لحظة الظهـور هتفت بنات المدرسة وهللت وهرع فى الحــال كل من فى
الدير فى إتجــاه صياح الأطفـال ظانين أن شيئاً حــدث وعندما نزلت الطالبـات إلى ساحــة
الدير رأت بعضهــن أيضاً السيــدة العــذراء من الشــباك الخـلفى للكنيسة واقفة يحيط بها
نور عجيــب يملأ الكنيســة وينيرها ومعها قديسين آخرون ثم ظهرت وهى تركع تصلى .
وفى يوم الأثنين المـوافق يونيو 1954 م وأثناء عمل تمجيــد للعــذراء مريــم وبعد الإنتهاء
من صلاة القداس الإلهى , ظهرت فجــأة السـيدة العذراء مريم للمرة الثانية فى غرفة
الرئاسة الجديدة المطلة على دار أسحــق بك لمدة حوالى ساعتين ونصف من الســاعة
الرابعــة والنصف مساء حتى السابعة مســاء . وفى هذه المــرة شاهد ظهورأم النور مئات
من سكان أورشليم حيث أنتقل الخبربسرعة فى المدينة وتزاحم الناس ورآهـا السكان من
جميــع الطوائف والأديــان وأقروا برؤيتها رؤى العين فى مناظر نورانية مختلفة , وقالوا
أنهم رأوهـا وهى تمســك بلفافة بيــضاء بين يديــها وتبتســم , وأحياناً تمد يدها إلى الأمام
لتبـارك الجموع التى تدفقت إلى المكان , وقد سجل هذا الظهور عشــرات من مراسلى
الصحــف والإذاعــات المحليــة والعالمية . وهكذا أصبح دير القديس العظيم الأنبا
انطونيوس بأورشليـم مزاراً يؤمة الألاف من الناس لنوال البركة .
وفى يوم الأثنين الموافق 5 يوليو سنة 1954 م وأثناء عمل تمجيــد للعـذراء مريم وبعد
أنتهــاء صلاة القــداس الإلهى وفى تمام الســاعة الواحدة والنصف بعد الظهر ظهرت
القديسة العذراء مريم فى نفس المكان والزمــان لظهورها الســابق الذى تـم فى يوم 28
يونيو , ولكن فى هذا الظهور كانت الملائكة تحيــط بالعــذراء مريــم ...
وأستمر هذا الظهور سبع ساعــات كاملة أى حتى الســاعة الثامنــة ورآهــا فى هذه
المرة عدد كبير جداً من سكان المدينــة ومن جميــع الطوائف والأديــان والأجنــاس والملل
ومجدوا الرب فى ترانيـم وتســابيح . وصاحب الظهور عشــرات المعجــزات وشفاء
للأمراض وقد حضر لمشاهدة العــذراء مريم سفراء الدول وممثــلوا وكالات الأنباء العالمية
وتمكن كثيرون منهم من ألتقاط صور للعــذراء والدة المســيح .
وقام نيــافة الحــبر الجليــل الأنبــا ياكوبوس مطران الكرسى الأورشليمى . بإرسـال برقية
يحيط البابا يوســاب الثانى البطريرك رقم 115 (1946 - 1956 م ) وأبلغه فيها
بخبر ظهور العـذراء العجيب وطلب تكوين لجنة للحضورإلى اورشليم والتحقق من هذه
الظاهرة .. فرد قداســة البابــا بتلغراف يفيــد فيه بإجابة لطلبه .. وسـافرت اللجنة التى
كونها البابا ورأى أعضاء اللجنة الســيدة العــذراء وسجلوا اقــوال عدد ممن نالوا بركة
رؤية ظهورها .. ورفعوا تقرير عما رأوه وسمعوه .
وكتبت مجلة النهضة فى عددها الخــاص عن ظهـور السيدة العذراء مريم بأورشليم الصادر
فى يوليو 1954 م قالت : نحن لا نجد غرابه أو غضاضة فى ظهور السيدة العــذراء فى
مدينة أورشليم القـدس , المدينة الحبيبة للعــذراء مريم , وإن كانت قد لاقت فى حيـاتها من
شعبها الكثير من الإذدراء والألام . وأستطردت المجلة تقــول : إننا لا تعلم تماماً لماذا
إختــارت العــذراء دير الأنبا أنطونيــوس المملوك للأقباط فى القدس مكاناً لظهــورها , ولا
نعـرف ما هى رسالتها ؟ وإنما المعلوم أنها هربت من طغيـان الملك هيرودس الذى أراد
قتــل أبنها , ولم تجــد ملجأ تحتــمى فيه ولا شعباً يكرمها سوى الأقباط وبلادهم . .. ونيافة
مطران الأقباط لا يريد الإفضـاء بشئ حول ذلك خاصة وأن العــذراء تظهر دائماً حزينة لا
تفارق عينيها الدمـوع , وإن غاية ما نرجوه أن يكون ظهورها فى هذه المدينة للسلام ولخير
السكان والبلاد عموماً