«قَدْ عَرَفْتُهُ»

[Mary Naeem]

1 يوحنا 2: 4
4 مَنْ قَالَ: «قَدْ عَرَفْتُهُ» وَهُوَ لاَ يَحْفَظُ وَصَايَاهُ، فَهُوَ كَاذِبٌ وَلَيْسَ الْحَقُّ فِيهِ.

رأينا في الأصحاح الأول ثلاثة ادعاءات:
1-إن قلنا أن لنا شركة معه وسلكنا في الظلمة نكذب ولسنا نعمل الحق (ع 6)....
2-إن قلنا أنه ليس لنا خطية نضل أنفسنا وليس الحق فينا (ع 8).
3-إن قلنا أننا لم نخطئ نجعله كاذباً وكلمته ليست فينا (ع 10) .

ونجد هنا في الأصحاح الثاني ثلاثة امتحانات للحياة المسيحية الحقيقية،
الحياة كانت عند الآب في المسيح يسوع وأظهرت لنا.
والرسل عاشوا مع المسيح ولمسوا هذه الحياة وتمتعوا بها وكتب لنا الرسول يوحنا لتكون لنا شركة معهم وشركتنا هي مع الآب ومع أبنه يسوع المسيح,
وهي أسمى شركة وفي هذه الشركة لنا فرح كامل.

وهذه الامتحانات هي: 1
- من قال قد عرفته وهو لا يحفظ وصاياه فهو كاذب وليس الحق فيه (ع4).
2- من قال أنه ثابت فيه ينبغي أنه كما سلك ذاك هكذا يسلك هو أيضاً (ع6) .
3- من قال أنه في النور وهو يبغض أخاه فهو إلى الآن في الظلمة (ع9).

المدّعي الأول هنا مثل الأول في ص1 كلاهما كاذب لأن أعماله غير مطابقة لأقواله والكذب ضد الحق, فالحق ليس فيه.
الامتحان الأول لمعرفة الحياة الأبدية التي في المؤمن هو الطاعة.
فالطاعة هي الصفة المميزة للحياة المعطاة للمؤمن من الله وتظهر في عمل مشيئته.

المسيح سار على الأرض في طاعة كاملة.
كان طعامه أن يعمل مشيئة الذي أرسله.
وبما أن حياته فينا كمؤمنين فيجب أن تظهر نفسها في الطاعة لمشيئة الله وهذا ما نجده في ابط 1: 2 في تقديس (فرز) الروح للطاعة "(لطاعة الرب يسوع المسيح) لكي نطيع كما أطاع هو.
ليست الطاعة مقترنة بالعصمة كما كان هو لكن بينما المؤمن يضع في قلبه أن يطيع الله ويعمل مشيئته فإنه أحياناً يعثر, لكنه يستمر في جعل هدفه عمل مشيئة الله لأن هذه هي طبيعة الحياة الجديدة.
الذي يعترف بأنه يعرف الله ولا يظهر الطاعة ليس مؤمناً على الإطلاق.
بل وهو كاذب ويفتقر إلى معرفة الرب بالحق.
إنه مجرد معترف بالمسيحية له صورة التقوى لكنه منكر لقوتها

[joulia]

[Mary Naeem]

شكرا على المرور