وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

قِيامَة يسوع تُحقيق النَّبوءات


حقَّقت قِيامَة يسوع النَّبوءات كما أعلن يسوع نفسه: "بَدأَ يُعَلِّمُهم أَنَّ ابنَ الإِنسانِ يَجِبُ علَيه أَن يُعانيَ آلامًا شديدة، وأَن يرْذُلَه الشُّيوخُ وعُظماءُ الكَهَنَةِ والكَتَبَة، وأَن يُقتَل، وأَن يقومَ بَعدَ ثَلاثةِ أَيَّام "(مرقس 8: 31). لقد تمَّمت قِيامَة المسيح ما ورد في نبوءة يونان التي كانت ترمز إلى قِيامَة المسيح: "فكما بَقِيَ يُونانُ في بَطنِ الحُوتِ ثَلاثةَ أَيَّامٍ وثلاثَ لَيال، فكذلكَ يَبقى ابنُ الإِنسانِ في جَوفِ الأَرضِ ثَلاثةَ أَيَّامٍ وثلاثَ لَيال" (متى 12: 40). وهي أيضًا علامة الهيكل كما أشار يسوع إلى ذلك: "اُنقُضوا هذا الهَيكَل أُقِمْهُ في ثَلاثَةِ أَيَّام" (يوحنا 2: 19-21).

[Mary Naeem]

قِيامَة المسيح تحقيق الوعود


حقَّقت القِيامَة وعد رفْع يسوع مُمجَّدا إلى يمين الله، كما جاء في أعمال الرُّسل "داودُ لم يَصعَدْ إلى السَّموات، وهُو نَفْسُه مع ذلك يَقول: قالَ الرَّبُّ لِرَبيِّ: اِجلِسْ عن يَميني" (أعمال الرُّسل 2: 34)، وكما حقَّقت القِيامَة وعد تمجيد يسوع بإجراء الشِّفاء باسمه "لِيَجرِيَ الشِّفاءُ والآياتُ والأَعاجيبُ بِاسمِ عَبدِكَ القُدُّوسِ يَسوع" (أعمال الرسل 4:30)، وحقَّقت القِيامَة أيضًا الوعد بجلوس يسوع عن يمين الله كما جاء في خطاب إسطفانس أول شهداء المسيحين: "ها إِنِّي أَرى السَّمواتِ مُتَفَتِّحَة، وابنَ الإِنسانِ قائِمًا عن يَمين الله" (أعمال الرسل 7: 56).

[Mary Naeem]

قِيامَة المسيح محوَر الكِرازة الرَّسولية


تتناول كرازة جماعة الرُّسل خبر صلب يسوع وموته، لكن الله أقامه من بين الأموات (أعمال الرسل 2: 22-35)، وبه قدَّم الله للناس الخلاص كما صرَّح بُطرُس الرَّسول "قَتَلتُم سيِّدَ الحَياة، فأَقامَه اللهُ مِن بَينِ الأَموات، ونَحنُ شُهودٌ على ذلك" (أعمال الرَّسل 3: 14-15). ويؤكِّد لنا بولس الرَّسول إيمان الجماعة الأولى بقِيامَة يسوع والتَّبشير بها في أنحاء العَالَم حيث يقول "سَلَّمتُ إِلَيكم قبلَ كُلِّ شيَءٍ ما تَسَلَّمتُه أَنا أَيضًا، وهو أَنَّ المسيحَ ماتَ مِن أَجْلِ خَطايانا كما وَرَدَ في الكُتُب، وأَنَّه قُبِرَ وقامَ في اليَومِ الثَّالِثِ كما وَرَدَ في الكُتُب" (1 قورنتس 15: 3-4). "وإِن كانَ المسيحُ لم يَقُمْ، فتَبشيرُنا باطِلٌ وإِيمانُكُم أَيضًا باطِل" (1 قورنتس 14:15). والقوة التي أقامت يسوع للحياة قادرة أن تُعيد نفوسنا المائتة روحيًا إلى الحياة فنستطيع أن نقوم وَفقَا لقول بولس الرَّسول "إِنَّ المسيحَ قد قامَ مِن بَينِ الأَموات وهو بِكرُ الَّذينَ ماتوا" (1قورنتس 15: 20).

[Mary Naeem]

قِيامَة المسيح أساس مفتاح إيماننا المسيحي

بما أنَّ يسوع "قَد قامَ كما قال"(متى 28: 6)، نعلم أنَّ ما قاله
هو حقٌ. ولأنَّه قام فإنه يُمكننا أن نثق في أنَّه يُتمِّم كلَّ وعوده.
إنه المسيح الحيُّ وليس نبيًا فقط، وإنَّنا واثقون من قيامتنا أيضًا،
وان الموت ليس النِّهاية بل هناك حياة في المستقبل
ولأنَّه قام فهو حيٌّ ويشفع فينا، ولأنَّه قام وغلب الموت،
نعلم إنَّنا سنقوم أيضًا.
ويُعلق القدّيس غريغوريوس النَّزيانزيّ
" أمس، صُلبتُ مع الرَّبّ يسوع المسيح؛ اليوم أُمجَّد معه!
أمس، مُتُّ مع المسيح؛ اليوم، أحيا معه من جديد! أمس،
دُفِنتُ مع المسيح؛ اليوم، أخرجُ معه من القبْر"
(عظات متفرّقة). فالقِيامَة هي أساس شهادة الكنيسة للعَالَم.

[Mary Naeem]

قام المسيح لنقوم معه


"فدُفِنَّا مَعَه في مَوتِه بِالمَعمُودِيَّةِ لِنَحْيا نَحنُ أَيضًا حَياةً جَديدة
كما أُقيمَ المَسيحُ مِن بَينِ الأَمواتِ بِمَجْدِ الآب؟ "(رومة 6: 4).
القِيامَة هي موضوع إيماننا وأساسُ رجائنا في القِيامَة في اليوم
الأخير. قام يسوع باعتباره "باكورة الرَّاقدين (1 قورنتس 15:20)
وهو "أَوَّلُ القائمينَ مِن بَينِ الأَموات" (أعمال الرسل 26: 23).
فنحن نقوم، لأنَّ يسوع قد قام "فالَّذي أَقامَ يسوعَ المسيحَ مِن بَينِ
الأَموات يُحْيي أَيضًا أَجسادَكُمُ الفانِيةَ بِرُوحِه الحالِّ فيكُم" (رومة 8: 11).

[Mary Naeem]

القدّيس غريغوريوس النَّزيانزيّ

" أمس، صُلبتُ مع الرَّبّ يسوع المسيح؛ اليوم أُمجَّد معه!
أمس، مُتُّ مع المسيح؛ اليوم، أحيا معه من جديد! أمس،
دُفِنتُ مع المسيح؛ اليوم، أخرجُ معه من القبْر"

[Mary Naeem]

قام المسيح ليعطي معنى لاحتفالنا بعشاء الرَّبّ



نحن، كتلميذي عِمَّواس، نكسر خبزًا مع ربنا الذي جاء في قوة ليُخلصنا، وهو يُشركنا منذ الآن في الحياة الجديدة عن طريق علامات أسرار الكنيسة.
فالحياة الجديدة التي دخلنا فيها ليست شيئا آخر سوى حياته ذاتها كشخص قام من بين الأموات كما جاء في تعليم بولس الرَّسول: "مع أَنَّنا كُنَّا أَمواتًا بِزَلاَّتِنا، أَحْيانا مع المَسيح (بِالنِّعمةِ نِلتُمُ الخَلاص) وأَقامَنا معه وأَجلَسَنا معه في السَّمَواتِ في المسيحِ يسوع" (أفسس 2: 5-6).
وقيامته تُعيننا على أن نجد معنى في وسط المآسي الكبرى، لانَّ القِيامَة تُمثل أساس العمل الخلاصي. فإن كان قد ذُبح لأجلنا، فقيامته تؤكد قبول الذَّبيحة. وإن كان قد صُلب من أجل ديوننا، فقيامته تُعلن وفاء الدِّين ورجاء المستقبل، وفي هذا الصدد قال بولس الرَّسول: " وإِذا كانَ رَجاؤُنا في المسيحِ مَقصورًا على هذهِ الحَياة، فنَحنُ أَحقُّ جَميعِ النَّاسِ بِأَن يُرْثى لَهم. كَلاَّ! إِنَّ المسيحَ قد قامَ مِن بَينِ الأَموات وهو بِكرُ الَّذينَ ماتوا " (1قورنتس 15: 19-20).

[Mary Naeem]

قام المسيح لنحيا


فقالَ يسوع لمَرْتا: " أَنا القِيامَة والحَياة مَن آمَنَ بي، وَإن ماتَ،
فسَيَحْيا"(يوحنا 11: 5)؛ وقام المسيح لنكون معه في المَجْد:
" فأمَّا وقد قُمتُم مع المسيح، فاسعَوا إلى الأُمورِ الَّتي في العُلى
حَيثُ المسيحُ قد جَلَسَ عن يَمينِ الله. اِرغَبوا في الأُمورِ الَّتي في العُلى،
لا في الأُمورِ الَّتي في الأَرض، لأَنَّكم قد مُتُّم وحَياتُكم مُحتَجِبةٌ معَ
المسيحِ في الله. فإِذا ظَهَرَ المسيحُ الَّذي هو حَياتُكم، تَظَهَرونَ
أَنتُم أَيضًا عِندَئِذٍ معَه في المَجْد" (قولسي 3: 1-4).

[Mary Naeem]

يسوع بعد قيامته كشف لنا أن الحياة تمر حتمًا بالموت،
والمَجْد بالآلام، والخلاص بالصَّليب، والفرح بالحزن،
والخدمة بالتَّواضع، والأول بالآخر، والرِّبح بالخسارة.
لكن إنسان اليوم يريد أن يصل إلى الحياة بالحياة وإلى الفرح بالفرح،
لكن الوسيلة الوحيدة التي تقود إلى الغاية المنشودة، هي الصَّليب
والموت والقِيامَة. لذا نحن مدعوُّون أن نؤمن أنَّ قوّة القِيامَة
قادرة أن تحقق فينا ما لا تقوى عليه الطَّبيعة البشرية.

[Mary Naeem]

اكتشاف القبْر فارغ


قد يظنُّ المرء أنَّ القِيامَة مجرد تلفيق من المحال تصديقها أو فكرة إمكانيَّة خطف الجثة، كما كان الحال مع مَريمُ المِجدَليَّة التي صرخت أمام القبْر الفارغ: "أَخَذوا الرَّبَّ مِنَ القبْر" (يوحنا 20: 2). بدأت المرحلة بالصَّدمة المُباشرة التي تلقتها مَريمُ المِجدَليَّة لدى اكتشافها القبْر فارغًا. فكان حبُّها ليسوع ينقصه الإيمان، كما حدث مع تلميذي عِمَّواس. لكن القبْر الفارغ دلَّ على عمل الله في يسوع ما انتهى في الموت. فكيف نرى الحياة الجديدة فيما وراء الموت؟ بُطرُس والتِّلميذ الحبيب اكتشفا علامات أخرى لقِيامَة الرَّبّ.