كلمة الله والزواج والعائلة
يقول قداسة البابا يوحنا بولس الثاني في الإرشاد حول العائلة (Familiaris consortio, 22 novembre 1981, 49): «تكشف الكنيسة للعائلة المسيحيّة هويّتها الحقيقيّة، ما يجب أن تكون عليه حسب مخطّط الرّبّ وذلك بواسطة التبشّير بكلمة الله». كلمة الله هي في أصل الزواج، كما نقرأ في سفر التكوين (٢ : ٢٤)، ويسوع يفسه أقام الزواج بين مؤسّسات ملكوت الله (ر. متى ١٩ : ٤ – ٨)، فرفعه إلى مرتبة السّرّ (ر. افسس ٥ : ٣١ – ٣٢). لذلك يجب الرجوع إلى كلمة الله لإلقاء الضوء على الصعوبات التي تواجه سرّ الزواج والحياة العائليّة، من ابتذال للجنس واختلاف بين الجنسين. فكلمة الله تؤكّد على طيبة الإنسان في أصله وقد خُلق ذكراً وأنثى ودُعي لحبّ أمين ومتبادل وخصب.
من هذا السّرّ العظيم، سرّ الزواج، تنبع مسؤولية الوالدين في تربية أبنائهم من خلال شهادتهم لمعنى الحياة في المسيح. من خلال الأمانة والوحدة في العائلة يكونون المعلنين الأولين لكلمة الله. على الجماعة الكنسيّة مساعدة الأهل على تنمية الصلاة في الأسرة والأصغاء لكلمة الله ومعرفة الكتاب المقدّس. لذلك يتمنّى السينودس أن يكون الكتاب المقدّس في كلّ بيت حيث يحفظ بشكل لائق، ويُستعمل للمطالعة والصلاة. تتمّ هذه المساعدة بواسطة الكاهن والشّماس أو علمانيين مهيّئين. كما أوصى السينودس بإقامة جماعات مؤلفة من عدة عائلات تجتمع للصلاة والتأمّل معاً بنصوص معيّنة ومناسبة من الكتاب المقدّس. وليتذكّر الزوجان أنّ كلمة الله هي معين ثمين في مصاعب الحياة الزوجيّة والعائليّة.
دور النساء في معرفة الكتاب المقدّس. ويصف مساهمتهنّ بعبارة سلفه قداسة البابا يوحنا بولس الثاني: الإبداع أو النبوغ النسائي. فهنّ يعرفن كيفيّة المساعدة على الإصغاء للكلمة والعلاقة الشخصيّة مع الله وإيصال معنى التسامح والمشاركة الإنجيليّة. وما يميّزهن بلا شك هو القدرة على المحبّة والرحمة وبناء السّلام من خلال الدفء الإنساني في عالم يحسب النّاس بمقاييس الاستغلال والربح الباردة.
09 - 05 - 2024, 05:01 PM
العرض المتطور