القديسين بالحروف الأبجدية

[Mary Naeem]

القديس مارتيال الأسقف

مؤسس أسقفية ليموج:


St. Martial أسّس كرسي أسقفية ليموج Limoges، وصار أول أسقف عليها، وبحسب التقليد الذي سجّله القديس غريغوريوس St. Gregory of Tours كان أحد السبعة المبشرين الذين أُرسِلوا من روما إلى بلاد الغال Gaul قبل سنة 250 م. فقد بشر القديس جاتيانSt. Gatian في تور، والقديس تروفيمس St. Trophimus في آرل Arles، والقديس ناربون St. Narbonne في بول Paul، والقديس مارتيال في ليموج، والقديس ديونيسيوس (دينيس) St. Dionysius (Denis) في باريس، والقديس ساتورنينُس St. Saturninus في تولوز Toulouse، والقديس أُسترِمونيوس St. Austremonius في أوفيرن Auvergne. بشر كل واحد منهم في المنطقة التي اختارها وصار أول أسقف عليها.
أحد الرسل الاثنين والسبعين:


في تقليد آخر ولكنه غير مؤكد يقال أنه كان أحد رسل السيد المسيح الاثنين والسبعين، وكان هو أيضًا الطفل الذي قدّم الخمس خبزات والسمكتين، وأنه صحب بطرس الرسول إلى إنطاكية ثم إلى روما ومن هناك أرسله الرسول للبشارة في بلاد الغال. وهناك أخرج روحًا نجسًا من ابنة مُضِيفَهُ، وأقام من الموت ابن الحاكم الروماني، فآمن 3600 شخصًا بالسيد المسيح واعتمدوا.
وحين حاول كهنة الأوثان الهجوم على القديس أصيبوا بالعمى وبصلوات القديس أعاد إليهم البصر. وآخرون ضربوه وسجنوه في ليموج فأصابتهم صاعقة وقتلتهم ولكن القديس صلى وأعادهم إلى الحياة.وكان أحد هؤلاء الكهنة هو أوريليان Aurelian الذي كتب سيرة القديس مارتيال. ونتيجة لكل هذه المعجزات تحوّل أعداد كبيرة من الوثنيين إلى المسيحية.
فالريا العذراء:


كان من بين الذين آمنوا على يد القديس مارتيال عذراء اسمها فالريا Valeria، هذه نذرت أن تكرّس بتوليتها للسيد المسيح، قُطِعت رأسها بأمر الدوق استيفين Duke Stephen الذي كانت مخطوبة له من قبل. قيل أن بعد تنفيذ حكم الإعدام ظهرت الشهيدة ورأسها المقطوعة على يديها ودخلت إلى الكنيسة التي كان فيها مارتيال، فآمن استيفين بالسيد المسيح وذهب إلى روما حيث تقابل مع بطرس الرسول وروى له عن أخبار القديس مارتيال وتقدم البشارة في بلاد الغال.
وفي السنة الأربعين للقيامة، أُعلِم القديس مارتيال في رؤيا عن قرب نياحته، وفعلًا تنيّح بعد خمسة عشر يومًا من هذه الرؤيا. العيد يوم 30 يونيو.

[Mary Naeem]

الشهيد مارتيال و فاوستوس و جانواريوس الشهداء

SS. Faustus, Januarius and Martial
استشهد هؤلاء الشهداء الثلاثة حوالي سنة 304 م. في مدينة كوردوفا بأسبانيا، وهي المدينة التي شهدت اعترافهم الشجاع بإيمانهم بالسيد المسيح.

[Mary Naeem]

القديس مارتينيان المتوحد

St. Martinian

وُلد في قيصرية فلسطين في منتصف القرن الرابع، في وقت حكم الإمبراطور قسطنطيوس Constantius، وكان غنيًا جدًا، بهي المنظر، جليل القدر. أحب الرب جدًا، والتهب قلبه شوقًا إلى العبادة، وفي الثامنة عشر من عمره اعتزل في جبل لتابوت أو "مكان الفُلك". مارس حياة الفضيلة، واشتهر اسمه حتى تعجب منه شيوخ المتوحدين.
حربه مع الشيطان:


إذ نما في حياة الوحدة صار إبليس يحاربه بتجارب كثيرة نهارًا وليلًا، أما هو فكان يزداد قوة بالمسيح يسوع مخلصه. ظهر له تارة وهو يصلي على شكل تنين مخيف. صار يحفر أساسات قلايته حتى كادت القلاية تسقط عليه. أدرك القديس أنها حرب شيطانية فلم ينشغل بما يدور حوله. وإذ انتهى من صلاته تطلع إلى الشيطان وهو هادى القلب جدًا، ثم قال له: "ما أحسن ما تفعله الآن على الأرض يا من كنت قبلًا تريد أن ترتفع فوق الكواكب وتجلس عن يمين العليّ. أذكر أن يسوع المولود من العذراء قد سحق رأسك، ومن ثم لا تقدر أن تؤذيني ولا أن تخيفني ما دام يسوع يقويني ويعضدني.
تحول الشيطان إلى شكل شاب واخذ يتوعده وقال له بصوت مخيف: "انتظر قليلًا يا مارتينيوس، يا أيها المتوحد، الوقت قريب فيه انتصر عليك وأخزلك وأطردك خارج قلايتك التي تعتبرها كحصنٍ حصين لا تقدر عليه قوات الجحيم. إني بنفسي أزعزعك وأجعلك كورقة انتثرت من شجرة وقد عبث بغصونها الريح وذهب". فلم يبالِ القديس بكل هذه التهديدات.
توبة زو من قيصرية:


بعد انقضاء خمسة وعشرين عامًا في البرية وهو يمارس حياة النسك والفضيلة بكل نشاط نصب له الشيطان فخًا. إذ اتفق أن بعض الأشخاص كانوا مجتمعين في مدينة قيصرية وكانوا يمدحون الآباء المتوحدين خاصة القديس مارتينيان. سمعتهم سيدة شريرة باغية تدعى زو Zoe فقالت لهم أن ما تقولونه عن المتوحدين لا حقيقة فيه. انهم يشبهون التبن الذي يحتفظ بطبعه مادام لم يلمسه نار أو كدب يظن أنه قوي وهو في جحره لا يخرج. ثم قالت لهم إني مستعدة أن أبرهن على ذلك، وطلبت منهم مبلغًا من المال وهي تغريه وتسقطه في الخطية وتكشف لهم عن حقيقة مارتينيان. ووافق الكل.
سارت في الصحراء متجهة إليه في شكل امرأة فقيرة وقد ارتدت ثيابًا رقيقة جدًا حتى وصلت في وقت متأخر من الليل حيث قلاية هذا الأب وصرخت وكانت تتحدث بلهجة حزن أسيف أنها تهلك بسبب البرد القارص وتقترب من الموت من شدة الإعياء وأنها معرضة أن يفترسها وحش.
سمع الأب أناتها وصار في صراع بين الرحمة والحنو على سيدة في وسط البرية تتعرض للموت وبين التزامه بالحذر على طهارته وعفته. وإذ طال الصراع قليلًا غلب الحنو على الخوف. اقتنع مارتينيان أن يبقيها تلك الليلة في قلايته. وفتح الباب ثم اوقد لها نارًا، وقدم لها طعامًا، وطلب منها أن تترك القلاية باكرًا جدًا. ثم ذهب ليبيت في قلاية أخرى، وبقى الليل كله ساهرًا يصلي كعادته.
أما المرأة فنهضت باكرًا جدًا وألقت جانبًا ملابسها البالية وظهر تحتها أفخم الملابس المزخرفة وتزينت ومكثت تنتظر القديس.
وإذ فتح باب القلاية ظانًا أنها انطلقت فوجئ بهذا المنظر فسألها "من أنت؟" أجابته أنها المرأة التي أوت عنده الليلة، وأنها قد جاءت من قيصرية ولديها أملاك عظيمة وثروة هائلة، عرضتها كلها عليه لتكون تحت أمره بالإضافة إلى نفسها أيضًا. جاءت لكي تخدمه وتطيعه وتعيش معه. وإذ أخبرها أنه راهب متوحد بدأت تتحدث معه عن قديسين أغنياء متزوجين مثل إبراهيم وإسحق ويعقوب وغيرهم من الأنبياء والآباء. لم يهرب القديس بل سقط في الفخ إذ شعر بأن نيران الشهوة قد تأججت في داخله.
سمع مارتينيان لكلامها ووافق في قلبه لاقتراحها، وإذ كان يتوقع بعض الزوار القادمين لأخذ بركته قال لها أنه سيذهب لمقابلتهم في الطريق ويصرفهم ثم يعود إليها. خرج من قلايته بهذه النيّة ولكن في الطريق شعر بتأنيب الضمير فرجع مسرعًا إلى قلايته حيث أشعل نارًا عظيمة ووضع قدميه فيها وهو يقول: "جرب يا مارتينيان الشقي هل تستطيع أن تحتمل النار الأبدية؟" خرج من النار عاجزًا عن السير فركع أمام الله يعلن توبته عن نيران الشهوة التي اشتعلت في فكره.
كان ألمه شديدًا جدًا حتى أنه لم يستطع منع نفسه من الصراخ. وعندما سمعت المرأة صوته أسرعت داخلًا ووجدته يتلوى على الأرض من الألم وقدماه قد احترقتا. فلما رآها صاح قائلًا: "إن كنت لم أستطع تحمل هذه النار البسيطة فكيف أحتمل نار الجحيم؟" للحال قدّمت زو توبة وتوسّلت إليه أن يضعها في طريق التوبة والخلاص، فأرسلها إلى دير القديس بولا ببيت لحم حيث عاشت بقية حياتها في التوبة.
وحدته على صخرة:


ظل مارتينيان غير قادر على النهوض من الأرض مدة سبعة شهور، وما أن شُفيت قدماه قرر الهروب إلى برية أخرى لا تقدر سيدة ما أن تأتى إليها، فاعتزل إلى مكان آخر عبارة عن صخرة محاطة بالمياه من كل جانب حتى يحصن نفسه من الخطر واحتمالات الخطية. نزل إلى ساحل البحر وسأل البحارة عن مكان مهجور فأجابوه أنه توجد جزيرة بها صخرة عالية جدًا غير أن الموضع مخيف ولا يمكن أن يسكن فيه أحد ترجاهم أن يعرفوه عن هذا الموضع فذهب معه أحدهم واتفق معه أن يحضر إليه ثلاث مرات في السنة يحضر فيه خبزًا وماء وسعف نخل يشتغل به. ووعده القديس أنه سيصلى من اجله وأن يقدم له المقاطف التي من عمل يديه. وكان متهللًا بالروح، يعبد الله وسط حر الصيف وصقيع الشتاء.
سفره إلى أثينا:


في أحد الأيام رأى سفينة تتحطم بالقرب من جزيرته وقد غرق كل من فيها ماعدا فتاة واحدة تعلقت بلوحٍ خشبي دفعتها الأمواج إلى الشاطئ وصرخت طالبة النجدة. فنزل مارتينيان وأنقذها، ولكن لخوفه مما حدث له قبلًا ولكن تحت الشعور بالمسئولية والمحبة حمل خبزًا وماءًا وقدمه لها وسألها أن تبقى في موقعها حتى يأتي البحار الذي يحضر له مئونته بعد شهرين قال لها أنه لا يليق أن يبقى التبن مع النار. رسم نفسه بعلامة الصليب وصرخ إلى الله ثم ألقى بنفسه في البحر قائلًا: "يا رب أني أخاطر بحياتي ولا أخاطر بعفتي.
إذ عاد البحار إلى الجزيرة وجد الفتاة ولم يجد المتوحد خاف جدًا وأراد أن يهرب فصرخت وروت له ما حدث وأكدت له أنها مؤمنة. فتقدم إليها وقدم لها المئونة العادية. طلبت منه أن يعاملها كما كان يعامل القديس المتوحد، وأن يحضر لها المئونة كل أربعة اشهر، فإنها لا تريد العودة إلى العالم. طلبت منه أن يأتي إليها بثوبٍ رهباني وأن يحضر معه زوجته وخادمته وأن يحضر لها صوفًا تغزله له جزاء إحسانه عليها. هكذا اختارت أن تقضي بقية حياتها على الصخرة تمثلًا به. عاشت ستة سنوات حتى أسلمت روحها الطاهرة فحمل البحار وزوجته جسدها إلى قيصرية حيث دفنت بإكرام عظيم.
أما القديس فوضع ثقته بالله وألقى بنفسه في البحر حتى وصل إلى اليابسة. انتقل من مدينة إلى أخرى حتى بلغ أثينا وهناك مرض جدًا فدخل الكنيسة وطلب منه كاهن أن يستدعى الأسقف. فظنه الكاهن في غير وعيه لكنه اخبر الأسقف وكان قد شاهد رؤية أنه سيرى هذا القديس. طلب من القديس أن يذكره في الفردوس. وطلب القديس منه أن يناوله، فتناول وأسلم روحه في يد مخلصه.
وتنيّح وله من العمر حوالي خمسين عامًا.
مع أن سيرة القديس مارتينيان غير مذكورة في سِيَر القديسين لكنيسة روما، إلا أنه لقي احترامًا شديدًا في الشرق، خاصة في القسطنطينية. العيد يوم 13 فبراير.

[Mary Naeem]

الشهيد مارتينيان ورفقاؤه الشهداء وماكسيما العذراء

SS. Martinian and Maxima
عبيد شهداء:


أثناء الاضطهاد الذي حدث في أفريقيا سنة 458 م. في عهد الملك الأريوسي جينسيريك Arian king Genseric، استشهد مارتينيان وساتوريان Saturian وشقيقتما.
كانوا عبيدًا وتحوّلوا إلى المسيحية بواسطة جارية كانت معهم اسمها ماكسيما العذراء. وبسبب ثباتهم في الإيمان المستقيم جلدهم سيدهم الهرطوقي، حتى برزت عظامهم. وتحمّلوا بعد ذلك عذابات كثيرة لمدة طويلة، ولكن في كل مرة كانوا يظهرون في اليوم التالي لتعذيبهم دون أي اثر للتعذيب أو الجروح.
كرازة في النفي:


قرر سيدهم نفيهم، وهناك استطاعوا تحويل الكثير من البرابرة إلى الإيمان بالسيد المسيح، فأرسلوا يطلبون كهنة لتعميدهم.
أخيرًا ربطوا أرجلهم في عربة جرتهم فوق الحجارة والأشواك في الغابة إلى أن استشهدوا. بينما أُطلِق سراح ماكسيما، بعد أن اجتازت سلسلة من العذابات، بمعجزة إلهية، وأنهت حياتها بسلام في أحد أديرة الراهبات، بعد أن صارت أُمًا لعددٍ كبيرٍ من العذارى. العيد يوم 16 أكتوبر.

[Mary Naeem]

الشهيد مارسللينوس

St. Marcellinus
صديق القديس أغسطينوس:


أهدى القديس أغسطينوس كثير من أعماله بما فيها كتاب "مدينة الله" لصديقه القديس مارسللينوس سكرتير الإمبراطور هونوريوس Honorious، كما احتفظ القديس أغسطينوس والقديس جيروم بالكثير من أعماله بعد استشهاده.
مشكلته مع الدوناتست:


في عام 409 م. أعطى الإمبراطور حق حرية العبادة لطائفة مسيحية منشقة تدعى الدوناتست Donatists، كانت لهم بعض الآراء المتطرفة مثل رفضهم السماح بتناول التائبين الذين بعد تعميدهم سقطوا في خطايا كبيرة أو لم يستطيعوا الصمود في وقت الاستشهاد. اتخذ الدوناتست في شمال أفريقيا من هذا السماح ذريعة لكي يضطهدوا الأرثوذكس، الذين استنجدوا بالإمبراطور. أُرسِل مارسللينوس إلى قرطاجنة Carthage لكي يرأس مجمع من أساقفة الكنيسة الجامعة أمام أساقفة الدوناتست، وليكون حكمًا بين الطرفين.وبعد ثلاثة أيام من الاجتماعات حَكَم ضد الدوناتست، وصدرت الأوامر بإلغاء الامتيازات الممنوحة لهم وأُمِروا بعودتهم للشركة مع اخوتهم المؤمنين. وكان من نصيب مارسللينوس وأخوه أبرينجيوس Apringius تطبيق هذه القرارات بالقوة، وفعلًا بدأ الاثنان في تطبيقها بحزمٍ. ومع أن القانون الروماني كان يجيز استخدام الحزم في تطبيق القرارات، إلا أن ذلك أثار اعتراض القديس أغسطينوس كما أثار الدوناتست ضدهما، فاتهموهما بالتورط في ثورة ضد الإمبراطور هراقليان Heraclian.
استشهادهما:


قبض عليهما القائد مارينوس Marinus وألقاهما في السجن، وزارهما القديس أغسطينوس في السجن وحاول الإفراج عنهما ولكن دون جدوى، إذ أُخِذا من السجن وأُعدِما بدون محاكمة، وكان ذلك سنة 413 م. وفيما بعد لام الإمبراطور القائد مارينوس بشدة وتكلم عن مارسللينوس على أنه رجل "ذو الذكرى المجيدة"، وأُضيف اسمه في كتاب الشهداء بواسطة الكاردينال بارونيوس Baronius. العيد يوم أبريل 6.

[Mary Naeem]

الشهيدان مارسللينوس وبطرس

SS. Marcellinus and Peter

كان مارسللينوس من أبرز كهنة مدينة روما إبان حكم دقلديانوس Diocletian بينما اشتهر بطرس بموهبة إخراج الشياطين. قُبِض عليهما وأُلقيا في السجن ضمن المسيحيين الذين اضطهدوا بسبب إيمانهم.
اشتهر مارسللينوس وبطرس بغيرتهما على تثبيت المؤمنين المحبوسين وتبشير غير المؤمنين، وكان من بين من آمن على أيديهما سجانهما أرثيميوس Arthemius وزوجته وابنته، الذين نالوا في النهاية إكليل الشهادة على يد الوالي سيرينوس Serenus.
أما مارسللينوس وبطرس فقد أُخِذا منفردين إلى غابة تسمى Silva Nigra حيث قطعت رأسيهما، وكان الوالي يقصد بذلك إخفاء مكان دفن جسديهما. ومع ذلك عُرف المكان في الغالب بواسطة الجلاد الذي تحوّل إلى المسيحية، واهتمت امرأتان هما لوسيلا Lucilla وفيرمينا Firmina بدفن جسديهما في أحد مدافن المسيحيين. وقد بنى الملك قسطنطين كنيسة فوق قبرهما حيث دفنت فيها فيما بعد أمه القديسة الملكة هيلانة.
كان استشهاد القديسان مارسللينوس وبطرس سنة 304 م. وفي سنة 827 م. قام البابا غريغوريوس الرابع Gregory IV بنقل رفاتهما إلى الأديرة التي كان قد بناها، حتى تتبارك من جسديَّ هذين القديسَين. العيد يوم 2 يونيو.

[Mary Naeem]

القديسة مارسيللا | مارسيل الأرملة

St. Marcella
نشأتها:


لقّبها القديس جيروم "مفخرة السيدات الرومانيات". انتقل والدها من هذا العالم وهي صغيرة، فاهتمت والدتها ألبينا بتربيتها. فقدت زوجها بعد سبعة شهور فقط من الزواج. وإذ كانت هذه الأسرة من أشراف روما تقدم إليها القنصل الروماني سيرياليس Cerealis، اتفق مع والدتها أن يتزوجها حيث كان قد طعن في السن ولديه غنى كثير، فأراد لها أن ترثه، لكن مرسلا رفضت ذلك وهى أرملة نذرت نفسها لتكريس كل حياتها للرب.
توسلت مارسيللا إلى والدتها ألا تضغط عليها، فقد أرادت ألا تنشغل بأمور العالم، بل تكرس كل حياتها لعريسها السماوي الذي لا يموت. وعزمت على التمثل بمنهج الشرقيين في التقشف، فامتنعت عن أكل اللحم وشرب الخمر وكانت تقضي وقتها كله في القراءات المقدسة والصلاة وزيارة الكنائس، ولا تتكلم مع رجل وحدها.
بيت العذارى:


اهتمت بخدمة الأرامل، فكانت تحثهن على الحياة المقدسة في الرب والحشمة. كما كان الكتاب المقدس موضوع لهجها المستمر. في وقت قصير تبعتها كثير من العذارى والأرامل في روما كن من أصل شريف، وتمثلن بمنهجها إذ قمن بتوزيع ممتلكاتهن على الفقراء والمساكين، وكرّسن حياتهن للعبادة، ووضعن أنفسهن تحت رعايتها وإشرافها. وُجِدت ستة عشر رسالة من القديس جيروم بها ردود على أسئلتها الدينية.
عندما جاء القديس جيروم مع القديس أبيفانيوس وبولنيوس إلى روما سألته تفسير بعض عبارات من الكتاب المقدس فكان يشرح لها.وبعد سفره إلى أورشليم اهتمت بتفسير الكتاب القدس لبعض النسوة. أحبت حياة الخلوة، فغادرت روما، وإذ قرأت عن دور القديس باخوميوس في تأسيس أديرة راهبات بصعيد مصر لبست ثوب الرهبنة واجتذبت كثيرات من النساء الرومانيات وأنشأت أديرة كثيرة للعذارى والراهبات في روما. دخل الجنود البرابرة البرابرة القوط على روما سنة 410 م. وحرقوا المدينة ودمروا ما بها، وكان الجنود يقتلون كل من يلتقون بهم. دخل الجنود بيت العذارى، وأساءوا معاملتها حتى تُظهِر كنوزها التي كانت في الواقع قد وزعتها من قبل على الفقراء والمحتاجين. ولم تتأثر القديسة بتلك المعاملة، وإنما اهتزت فقط من أجل تلميذتها برينشيبا أو برينسيبيا Principia (ربما لأنها وحدها كانت معها أثناء إساءة معاملتها) ووقعت عند أقدام الجنود وتوسلت إليهم ألا يوجهوا إليها أية إهانة، وحنن الرب قلوبهم عليها فأشفق الجنود عليها وتركوها عند كنيسة القديس بولس. وقد عاشت القديسة مارسيللا بعد ذلك فترة قصيرة وتنيّحت بين يديّ تلميذتها برينسيبيا في أواخر شهر أغسطس سنة 410 م.، ويعيّد لها الغربيون يوم 31 يناير من كل عام.

[Mary Naeem]

الشهيدة مارسيللا | مارسيل

الشهيدة بوتامينا مع أمها الشهيدة مارسيل يتم اقتيادهم

والدة بوتامينا:


شهيدة مصرية من بنات الإسكندرية في أوائل القرن الثالث الميلادي.
كانت مارسيللا امرأة مسيحية فاضلة لها ابنة وحيدة هي الشهيدة بوتامينا (التي وردت سيرتها في حرف "ب" بالموقع )، فربّتها على مبادئ العفة المسيحية وهذّبتها بكل التعاليم الإلهية، وكانت تأخذها في كل حين إلى مدرسة الإسكندرية اللاهوتية لتستمع إلى آباء الكنيسة القديسين في عظاتهم الروحية، وكانتا مواظبتين على المناقشة واستجلاء ما غمض عليهما من نصوص الكتاب المقدس.
مساندتها لابنتها أثناء استشهادها:


لما قبض الوالي على بوتامينا عذّبها بعذابات كثيرة شديدة، ومع ذلك كانت ثابتة شامخة. أمر بالقبض على والدتها مارسيللا أملًا أن تثني ابنتها بوتامينا عن الصمود أمام التعذيب. وقدم لها كل الوعود بأن يجعل ابنتها حرة طليقة، ولكن الأم صرخت نحو ابنتها قائلة:
"لقد خطبتِك لعريس سماوي هو يسوع المسيح فلا ترضي عنه بديلًا.
اثبتي في محبته فهو عريسك الذي هيّأ لكِ إكليلًا سماويًا وعرسًا حقيقيًا، يفوق في جماله كل أفراح الأرض وملذاتها.
لا تخافي يا بوتامينا من الذين يقتلون الجسد وأما نفسِك فلا يستطيعون أن يمسوها".
أخذت مارسيللا تشجعها بهذه الكلمات فاستشاط الوالي غضبًا، وأمر بوضع بوتامينا في القار المغلي أمام عينيّ أمها، فأخذت والدتها تشجعها بالأقوال الإلهية ملفتة نظرها إلى العلاء، حيث إكليلها منتظرًا لخروج نفسها، لتُزف عروس طاهرة لعريسها السماوي يسوع المسيح.
استشهاد مارسيللا:

بعد تعذيبها طويلًا استشهدت بوتامينا، فأمر الوالي الشرير بعد ذلك أن توضع أمها مارسيللا في أتون النار، وألقوها في الأتون، فأسلمت روحها في يد الآب السماوي، تاركة مثالًا بديعًا في الأمومة المسيحية، والحنان الحقيقي الذي يفوق كل حنان جسدي وعطف بشري، وفازت مع ابنتها الوحيدة بالعرس الحقيقي والخلود الدائم في فردوس النعيم.

[Mary Naeem]

الشهيد الأنبا مارسيللوس الأسقف

St. Marcellus
ثيؤدوسيوس الكبير ينشر المسيحية:


كانت رغبة الإمبراطور ثيؤدوسيوس الكبير أن ينشر المسيحية في أرجاء الإمبراطورية الرومانية، وفي سنة 380 م. أرسل منشورًا يقضي بأن يعترف كل الشعب بإيمان أساقفة روما والإسكندرية.
وبعد ثمانية أعوام أرسل مندوبًا عنه إلى مصر وسوريا وآسيا الصغرى مهمته التأكيد على أمر الإمبراطور بهدم المعابد الوثنية في كل البلاد، وكان طبيعي أن يثير ذلك القرار غضب الوثنيين.
حين وصل المندوب الإمبراطوري إلى أباميا Apamaea بسوريا، أرسل الجنود لتحطيم معبد زيوس هناك، ولأن المعبد كان كبيرًا ومبنيًا بطريقة قوية لم يستطِع الجنود هدمه. كان أسقف المكان واسمه مارسيللوس حاضرًا الهدم، فقال للمندوب أن يأخذ جنوده إلى مهمته التالية ويترك له مهمة هدم ذلك المعبد. في اليوم التالي مباشرة حضر أحد الرجال إلى الأسقف وأخبره أن بإمكانه تنفيذ المهمة بالكامل إذا دفع له الضعف، فوافق الأسقف وبدأ العمل بالحفر تحت بعض الأساسات الرئيسية للمبنى حتى يسقط. ثم كرر مارسيللوس نفس الطريقة مع معابد أخرى، حتى وصلوا إلى معبد تحصَّن فيه الوثنيين واستماتوا في الدفاع عنه، مما اضطر مارسيللوس للاختباء من السهام التي كانوا يستخدمونها، ولكن بينما كان يختبئ في مكمنه تقدم نحوه بعضهم وألقوه في النيران فنال إكليل الشهادة سنة 389 م.
وقد أراد أبناؤه، إذ كان متزوجًا، الانتقام له منعهم حاكم المنطقة قائلًا: "جدير بكم أن تفرحوا أن الله وجد أباكم مستحقًا أن يموت من أجله". العيد يوم 14 أغسطس.

[Mary Naeem]

القديس الأنبا مارسيللوس الأسقف

St. Marcellus

ولد في باريس وعاش حياة القداسة منذ صباه مكرسًا نفسه للصلاة والنمو في الفضيلة، حتى بدا أنه لا ينتمي إلى العالم أو الجسد. وبسبب شخصيته الجذابة ونموه في التعاليم المقدسة رسمه برودنتيوس Prudentius أسقف باريس قارئًا ثم بعد ذلك رئيس شمامسة. ومنذ ذلك الوقت وهبه الله صنع العديد من المعجزات، حتى أنه بعد نياحة برودنتيوس اختير هذا القديس بالإجماع ليخلفه.
بسبب صلواته نجّا شعبه من غارات البربر، كما يُنسب إليه أعاجيب عديدة منها نجاتهم من وحش ضخم. أخيرًا تنيّح بسلام في أوائل القرن الخامس الميلادي، ودفن على إحدى ضفاف نهر السين Seine، في المكان الذي صار الآن من إحدى ضواحي المدينة، ويسمى سان مارسييو Saint-Marceau. العيد يوم 1 نوفمبر.