قوة‏ ‏القيامة

[tito227]

قوة‏ ‏القيامة



الجمعة 18 ابريل 2014
بقلم‏ ‏قداسة‏:‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث

قيامة‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏من‏ ‏الأموات‏

, ‏كانت‏ ‏الحدث‏ ‏الأكبر‏, ‏الذي‏ ‏هز‏ ‏كيان‏ ‏اليهود‏ ‏فحاولوا‏ ‏أن‏ ‏يقاوموه‏ ‏بجميع‏ ‏الطرق‏, ‏حتي‏ ‏أنهم‏ ‏قالوا‏ ‏عن‏ ‏القيامة‏ ‏إن‏ ‏هذه‏ ‏الضلالة‏ ‏الأخيرة‏, ‏تكون‏ ‏أقوي‏ ‏من‏ ‏الضلالة‏ ‏الأولي‏, ‏التي‏ ‏هي‏ ‏كرازة‏ ‏المسيح‏.‏
فماذا‏ ‏كانت‏ ‏قوة‏ ‏القيامة‏. ‏وماذا‏ ‏كان‏ ‏مفعولها؟




‏+++‏
‏1- ‏لقد‏ ‏خرج‏ ‏المسيح‏ ‏من‏ ‏القبر‏ ‏وهو‏ ‏مغلق‏...‏
ولم‏ ‏يكن‏ ‏ذلك‏ ‏غريبا‏ ‏عليه‏, ‏أو‏ ‏علي‏ ‏القوة‏ ‏المعجزية‏ ‏التي‏ ‏له‏, ‏فقد‏ ‏خرج‏ ‏أيضا‏ ‏من‏ ‏بطن‏ ‏القديسة‏ ‏العذراء‏ ‏وبتوليتها‏ ‏مختومة‏, ‏وكذلك‏ ‏في‏ ‏ظهوراته‏ ‏لتلاميذه‏ ‏بعد‏ ‏القيامة‏, ‏دخل‏ ‏علي‏ ‏التلاميذ‏ ‏وهم‏ ‏مجتمعون‏ ‏في‏ ‏العلية‏ ‏والأبواب‏ ‏مغلقة‏ (‏يو‏20:19).‏
‏2- ‏ومن‏ ‏قوة‏ ‏القيامة‏ ‏أن‏ ‏المسيح‏ ‏قام‏ ‏بذاته‏ ‏لم‏ ‏يقمه‏ ‏أحد‏...‏
كل‏ ‏الذين‏ ‏قاموا‏ ‏من‏ ‏قبل‏, ‏أقامهم‏ ‏غيرهم‏, ‏فابن‏ ‏أرملة‏ ‏صرفة‏ ‏صيدا‏ ‏أقامه‏ ‏إيليا‏ ‏النبي‏ (1‏مل‏17:22). ‏وابن‏ ‏الشونمية‏ ‏أقامة‏ ‏إليشع‏ ‏النبي‏ (2‏مل‏36), ‏وأما‏ ‏ابنة‏ ‏يايرس‏ ‏وابن‏ ‏أرملة‏ ‏نايين‏ ‏ولعازر‏ ‏فهؤلاء‏ ‏أقامهم‏ ‏المسيح‏, ‏ولكن‏ ‏المسيح‏ ‏نفسه‏ ‏قام‏ ‏بذاته‏, ‏لأن‏ ‏قوة‏ ‏القيامة‏ ‏كانت‏ ‏فيه‏, ‏وما‏ ‏كان‏ ‏ممكنا‏ ‏أن‏ ‏يمسك‏ ‏منه‏ ‏الموت‏ ‏إذ‏ ‏أن‏ ‏فيه‏ ‏كانت‏ ‏الحياة‏ (‏يو‏1:4).‏
‏3- ‏وقد‏ ‏قام‏ ‏المسيح‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏الحراسة‏ ‏المشددة‏, ‏وضبط‏ ‏القبر‏ ‏والحراس‏ ‏والأختام‏ ‏والحجر‏ ‏الكبير‏ ‏الذي‏ ‏علي‏ ‏باب‏ ‏القبر‏.‏
القوة‏ ‏العالمية‏ ‏بذلت‏ ‏كل‏ ‏جهدها‏ ‏ولكنه‏ ‏كان‏ ‏أقوي‏ ‏منها‏.‏
ودلت‏ ‏القيامة‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏كان‏ ‏أقوي‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏العوائق‏. ‏كانت‏ ‏قيامته‏ ‏انتصارا‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏معارضيه‏ ‏ومقاوميه‏, ‏وانتصارا‏ ‏علي‏ ‏الموت‏ ‏وعلي‏ ‏الهاوية‏ ‏وعلي‏ ‏القبر‏ ‏وعلي‏ ‏الحجر‏ ‏الكبير‏ ‏وعلي‏ ‏الأختام‏ ‏وعلي‏ ‏الأكفان‏ ‏اللاصقة‏...‏
لذلك‏ ‏لما‏ ‏عرفه‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏قال‏ ‏لأعرفه‏ ‏وقوة‏ ‏قيامته‏ (‏في‏3:10). ‏إنه‏ ‏عرف‏ ‏قوة‏ ‏قيامته‏, ‏إذ‏ ‏رآه‏ ‏بعد‏ ‏هذه‏ ‏القيامة‏ ‏حينما‏ ‏ظهر‏ ‏له‏ ‏نور‏ ‏عظيم‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏دمشق‏ (‏أع‏9) ‏لذلك‏ ‏وثق‏ ‏هذا‏ ‏الرسول‏ ‏بقوة‏ ‏قيامة‏ ‏المسيح‏, ‏أمكنه‏ ‏أن‏ ‏يدخل‏ ‏في‏ ‏شركة‏ ‏آلامه‏ ‏متشبها‏ ‏بموته‏. ‏ونفس‏ ‏هذه‏ ‏القوة‏ ‏في‏ ‏القيامة‏ ‏اختبرها‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الحبيب‏ ‏بالنسبة‏ ‏إلي‏ ‏المسيح‏, ‏حينما‏ ‏ظهر‏ ‏له‏ ‏ووجهه‏ ‏يضئ‏ ‏كالشمس‏ ‏في‏ ‏قوتها‏ (‏رؤ‏1:16).‏
كانت‏ ‏قوته‏ ‏وهو‏ ‏داخل‏ ‏القبر‏, ‏أعظم‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏قوة‏ ‏تقف‏ ‏خارج‏ ‏قبره‏.‏
لقد‏ ‏ترك‏ ‏القبر‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏لم‏ ‏يعرفه‏ ‏أحد‏, ‏في‏ ‏فجر‏ ‏الأحد‏, ‏وبقي‏ ‏الحجر‏ ‏الكبير‏ ‏في‏ ‏موضعه‏, ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏أتي‏ ‏ملاك‏ ‏ودحرجه‏ ‏لإعلان‏ ‏القيامة‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏قد‏ ‏تمت‏ ‏وبذلك‏ ‏أمكن‏ ‏للنسوة‏ ‏أن‏ ‏يرين‏ ‏القبر‏ ‏فارغا‏.‏
‏4- ‏مظاهر‏ ‏قوته‏ ‏بعد‏ ‏القيامة‏:‏
هذه‏ ‏بعض‏ ‏نواحي‏ ‏القوة‏ ‏التي‏ ‏رآها‏ ‏الناس‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏, ‏إلي‏ ‏جوار‏ ‏قوة‏ ‏الظهورات‏ ‏المتعددة‏, ‏وقوة‏ ‏الصعود‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏والجلوس‏ ‏عن‏ ‏يمين‏ ‏الآب‏, ‏وقوة‏ ‏دخوله‏ ‏إلي‏ ‏العلية‏ ‏والأبواب‏ ‏مغلقة‏ ‏وقوة‏ ‏تحويله‏ ‏للتلاميذ‏ ‏من‏ ‏قوم‏ ‏ضعفاء‏ ‏خائفين‏ ‏إلي‏ ‏أبطال‏ ‏ينشرون‏ ‏الكرازة‏ ‏بكل‏ ‏قوة‏ ‏وبلا‏ ‏مانع‏.‏
وكما‏ ‏كانت‏ ‏قيامته‏ ‏قوية‏ ‏هناك‏ ‏قوة‏ ‏أخري‏ ‏سبقت‏ ‏قيامته‏....‏
‏5- ‏قوته‏ ‏ما‏ ‏بين‏ ‏الموت‏ ‏والقيامة‏:‏
تلك‏ ‏قوته‏ ‏بعد‏ ‏موته‏, ‏التي‏ ‏استطاع‏ ‏بها‏ ‏أن‏ ‏يفتح‏ ‏أبواب‏ ‏الجحيم‏, ‏ويخرج‏ ‏الأرواح‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏السجن‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏كرز‏ ‏لها‏ ‏بالخلاص‏ (1‏بط‏3:19). ‏استطاع‏ ‏بهذه‏ ‏القوة‏ ‏أن‏ ‏ينزل‏ ‏إلي‏ ‏أقسام‏ ‏الأرض‏ ‏السفلي‏, ‏وأن‏ ‏يسبي‏ ‏سبيا‏, ‏ويعطي‏ ‏الناس‏ ‏عطايا‏ ‏الفداء‏ ‏ثم‏ ‏يصعد‏ ‏أيضا‏ ‏بعد‏ ‏القيامة‏ ‏فوق‏ ‏جميع‏ ‏السموات‏ ‏لكي‏ ‏يملأ‏ ‏الكل‏ (‏أف‏4:8-10).‏
‏6- ‏أما‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏فقد‏ ‏دل‏ ‏بقيامته‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏كان‏ ‏أقوي‏ ‏من‏ ‏الموت‏, ‏وعلي‏ ‏أن‏ ‏موته‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏ضعفا‏ ‏منه‏, ‏ولا‏ ‏كان‏ ‏صمته‏ ‏أثناء‏ ‏محاكمته‏ ‏ضعفا‏ ‏منه‏..‏
لو‏ ‏كان‏ ‏قد‏ ‏تكلم‏, ‏لأفحم‏ ‏سامعيه‏ ‏وأقنعهم‏ ‏ولكن‏ ‏هذا‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏هدفه‏, ‏إنما‏ ‏هدفه‏ ‏كان‏ ‏أن‏ ‏يفدينا‏ ‏ولذلك‏ ‏عندما‏ ‏طلبوا‏ ‏إليه‏ ‏أن‏ ‏ينزل‏ ‏من‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏ ‏لم‏ ‏يفعل‏ ‏مع‏ ‏أنه‏ ‏كان‏ ‏يستطيع‏... ‏إذ‏ ‏كان‏ ‏هدفه‏ ‏أن‏ ‏يموت‏ ‏عنا‏ ‏ويتألم‏ ‏نيابة‏ ‏عنا‏, ‏يدفع‏ ‏ثمن‏ ‏الخطية‏ ‏كفارة‏ ‏لنا‏ ‏وفداء‏.‏
القيامة‏ ‏دلت‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏صمت‏ ‏المسيح‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏ضعفا‏...‏
فقوة‏ ‏القيامة‏ ‏أقوي‏ ‏رد‏ ‏علي‏ ‏من‏ ‏يتهمون‏ ‏المسيح‏ ‏بالضعف‏, ‏أو‏ ‏من‏ ‏يظنون‏ ‏صلب‏ ‏المسيح‏ ‏دليلا‏ ‏علي‏ ‏عجزه‏!‏
بالقيامة‏, ‏ثبت‏ ‏أن‏ ‏صمت‏ ‏المسيح‏, ‏كانت‏ ‏له‏ ‏أهدافه‏ ‏السامية‏...‏
لقد‏ ‏صمت‏, ‏لأنه‏ ‏كان‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يبذل‏ ‏نفسه‏ ‏عنا‏... ‏لو‏ ‏أنه‏ ‏تكلم‏ ‏لأفحم‏ ‏سامعيه‏ ‏وأقنعهم‏. ‏ولو‏ ‏أنه‏ ‏دافع‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏, ‏لكان‏ ‏سيكسب‏ ‏القضية‏ ‏بلا‏ ‏شك‏, ‏وكم‏ ‏من‏ ‏مرة‏ ‏رد‏ ‏علي‏ ‏رؤساء‏ ‏اليهود‏ ‏وشيوخهم‏ ‏وكهنتهم‏ ‏فلم‏ ‏يجدوا‏ ‏جوابا‏, ‏بل‏ ‏أنهم‏ ‏شاهدوا‏ ‏قوة‏ ‏كلامه‏ ‏وهو‏ ‏بعد‏ ‏صبي‏ ‏في‏ ‏الثانية‏ ‏عشرة‏ ‏من‏ ‏عمره‏ ‏والشعب‏ ‏الذي‏ ‏سمعه‏, ‏شهد‏ ‏أن‏ ‏كان‏ ‏يتكلم‏ ‏بسلطان‏.‏
إن‏ ‏صمت‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏محاكمته‏ ‏دليل‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏مات‏ ‏بإرادته‏.‏
ولقد‏ ‏قال‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏, ‏إنه‏ ‏يضعها‏ ‏من‏ ‏ذاته‏, ‏لا‏ ‏يستطيع‏ ‏أحد‏ ‏أن‏ ‏يأخذها‏ ‏منه‏. ‏له‏ ‏سلطان‏ ‏أن‏ ‏يضعها‏ ‏وسلطان‏ ‏أن‏ ‏يأخذها‏ ‏ولقد‏ ‏قدمها‏ ‏ساعة‏ ‏الصلب‏ ‏وأخذها‏ ‏ساعة‏ ‏القيامة‏.‏
لقد‏ ‏أسلم‏ ‏المسيح‏ ‏روحه‏ ‏حبا‏ ‏وبذلا‏, ‏وليس‏ ‏ضعفا‏ ‏وعجزا‏.‏
وكما‏ ‏قام‏ ‏في‏ ‏قوة‏. ‏لا‏ ‏ننسي‏ ‏أنه‏ ‏مات‏ ‏في‏ ‏قوة‏.‏
لقد‏ ‏صرخ‏ ‏بصوت‏ ‏عظيم‏ ‏عندما‏ ‏أسلم‏ ‏الروح‏ ‏بينما‏ ‏كان‏ ‏الجسد‏ ‏في‏ ‏عمق‏ ‏الإنهاك‏,‏وقد‏ ‏تصفي‏ ‏ماؤه‏ ‏ودمه‏ ‏وأرهقه‏ ‏الجلد‏ ‏والمشي‏ ‏والضرب‏ ‏والنزيف‏, ‏والتعليق‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏...‏
وهو‏ ‏قد‏ ‏مات‏ ‏بالجسد‏... ‏ولكنه‏ ‏بلاهوته‏ ‏كان‏ ‏حيا‏ ‏لا‏ ‏يموت‏.‏
استطاع‏ ‏في‏ ‏موته‏ ‏أن‏ ‏يبشر‏ ‏الراقدين‏ ‏في‏ ‏الجحيم‏ ‏علي‏ ‏رجاء‏, ‏واستطاع‏ ‏أيضا‏ ‏أن‏ ‏يفتح‏ ‏الفردوس‏ ‏المعلق‏, ‏ويدخل‏ ‏فيه‏ ‏اللص‏ ‏مع‏ ‏آدم‏ ‏وبنيه‏ ‏من‏ ‏قديسي‏ ‏العهد‏ ‏لقديم‏.‏
واستطاع‏ ‏أيضا‏ ‏أن‏ ‏يقوم‏, ‏وتسخر‏ ‏قيامته‏ ‏من‏ ‏الحراس‏ ‏ومن‏ ‏الأختام‏, ‏ومن‏ ‏الحجر‏ ‏الكبير‏ ‏الموضوع‏ ‏علي‏ ‏القبر‏.‏
لم‏ ‏يحدث‏ ‏أن‏ ‏أحدا‏ -‏غير‏ ‏المسيح‏- ‏هزم‏ ‏الموت‏ ‏بلسطانه‏ ‏وحده‏ ‏وقام‏ ‏بإرادته‏, ‏وخرج‏ ‏من‏ ‏قبر‏ ‏مغلق‏ ‏عليه‏ ‏حجر‏ ‏ضخم‏ ‏ويحرسه‏ ‏جنود‏ ‏مسلحون‏.‏
‏7- ‏وقوة‏ ‏قيامة‏ ‏المسيح‏ ‏كانت‏ ‏تحطيما‏ ‏لرؤساء‏ ‏كهنة‏ ‏اليهود‏ ‏ولكل‏ ‏الصدوقيين
كانت‏ ‏دليلا‏ ‏علي‏ ‏جريمتهم‏ ‏في‏ ‏محاكمته‏ ‏وتقديمه‏ ‏للصلب‏, ‏وكانت‏ ‏دليلا‏ ‏علي‏ ‏كذب‏ ‏كل‏ ‏ادعاءاتهم‏ ‏السابقة‏, ‏وبالقيامة‏ ‏يصبحون‏ ‏مدانين‏ ‏أمام‏ ‏الشعب‏.‏
لذلك‏ ‏لما‏ ‏نادي‏ ‏التلاميذ‏ ‏بالقيامة‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مناسبة‏, ‏قال‏ ‏لهم‏ ‏رؤساء‏ ‏الكهنة‏ ‏أما‏ ‏أوصيناكم‏ ‏وصية‏ ‏أن‏ ‏لا‏ ‏تعلموا‏ ‏بهذا‏ ‏الاسم‏ ‏وها‏ ‏أنتم‏ ‏قد‏ ‏ملأتم‏ ‏أورشليم‏ ‏بتعليمكم‏, ‏وتريدون‏ ‏أن‏ ‏تجلبوا‏ ‏علينا‏ ‏دم‏ ‏هذا‏ ‏الإنسان‏ (‏أع‏5:28).‏
وكانت‏ ‏قوة‏ ‏القيامة‏ ‏ترعب‏ ‏رؤساء‏ ‏اليهود‏ ‏لأنها‏ ‏كانت‏ ‏تدل‏ ‏علي‏ ‏بره‏. ‏فلو‏ ‏كان‏ ‏مدانا‏, ‏ما‏ ‏كان‏ ‏ممكنا‏ ‏له‏ ‏أن‏ ‏يقوم‏ ‏وكما‏ ‏كانت‏ ‏القيامة‏ ‏دليلا‏ ‏علي‏ ‏بره‏, ‏كانت‏ ‏في‏ ‏الوقت‏ ‏نفسه‏ ‏دليلا‏ ‏علي‏ ‏ظلم‏ ‏هؤلاء‏ ‏الرؤساء‏ ‏وعلي‏ ‏تلفيقهم‏ ‏للتهم‏ ‏ضده‏, ‏هؤلاء‏ ‏الذين‏ ‏كانوا‏ ‏قد‏ ‏فرحوا‏ ‏حينما‏ ‏ظنوا‏ ‏أنهم‏ ‏تخلصوا‏ ‏منه‏ ‏وقتلوه‏.‏
إن‏ ‏الحديث‏ ‏عن‏ ‏ظهوره‏ ‏بعد‏ ‏قتلهم‏ ‏له‏, ‏كان‏ ‏يرعبهم‏...‏
والرسل‏ ‏القديسون‏ ‏لم‏ ‏يكفوا‏ ‏مطلقا‏ ‏عن‏ ‏توبيخهم‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏النقطة‏ ‏بالذات‏ ‏وهكذا‏ ‏قال‏ ‏لهم‏ ‏القديس‏ ‏بطرس‏ ‏الرسول‏ ‏بعد‏ ‏معجزة‏ ‏شفاء‏ ‏الأعرج‏ ‏إله‏ ‏آبائنا‏ ‏مجد‏ ‏فتاه‏ ‏يسوع‏ ‏الذي‏ ‏أسلمتموه‏ ‏أنتم‏ ‏وأنكرتموه‏ ‏أمام‏ ‏وجه‏ ‏بيلاطس‏ ‏وهو‏ ‏حاكم‏ ‏بإطلاقه‏, ‏ولكن‏ ‏أنتم‏ ‏أنكرتم‏ ‏القدوس‏ ‏البار‏, ‏وطلبتم‏ ‏أن‏ ‏يوهب‏ ‏لكم‏ ‏رجل‏ ‏قاتل‏! ‏ورئيس‏ ‏الحياة‏ ‏قتلتموه‏, ‏الذي‏ ‏أقامه‏ ‏الله‏ ‏من‏ ‏الأموات‏, ‏ونحن‏ ‏شهود‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏ (‏أع‏3:13-15).‏
‏8- ‏أما‏ ‏الصدوقيون‏ ‏فلا‏ ‏يؤمنون‏ ‏بالقيامة‏ ‏عموما‏ ‏لذلك‏ ‏كانت‏ ‏قيامة‏ ‏المسيح‏ ‏برهانا‏ ‏عمليا‏ ‏خطيرا‏ ‏علي‏ ‏مسار‏ ‏عقائدهم‏ ‏وتعليمهم‏.‏
ولذلك‏ ‏قاوموا‏ ‏القيامة‏ ‏بكل‏ ‏قواهم‏, ‏وقاموا‏ ‏التلاميذ‏ ‏في‏ ‏مناداتهم‏ ‏بالقيامة‏, ‏وهكذا‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏فقام‏ ‏رئيس‏ ‏الكهنة‏ ‏وجميع‏ ‏الذين‏ ‏معه‏ ‏الذين‏ ‏هم‏ ‏شيعة‏ ‏الصدوقيين‏ ‏وامتلأوا‏ ‏غيره‏ ‏فألقوا‏ ‏أيديهم‏ ‏علي‏ ‏الرسل‏ ‏ووضعوهم‏ ‏في‏ ‏حبس‏ ‏العامة‏ (‏أع‏5:17, 18).‏
ولكن‏ ‏قوة‏ ‏القيامة‏, ‏كانت‏ ‏أقوي‏ ‏من‏ ‏هؤلاء‏ ‏جميعهم‏ ‏ومن‏ ‏مقاوماتهم‏.‏
حقا‏ ‏إن‏ ‏قيامته‏ ‏من‏ ‏الموت‏ ‏كانت‏ ‏أقوي‏ ‏من‏ ‏نزوله‏ ‏عن‏ ‏الصليب‏, ‏كما‏ ‏أن‏ ‏قيامته‏ ‏كانت‏ ‏دليلا‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏مات‏ ‏بإرادته‏ ‏وليس‏ ‏مرغما‏...‏
وبخاصة‏ ‏لأنه‏ ‏قام‏ ‏بذاته‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يقيمه‏ ‏أحد‏. ‏وخرج‏ ‏من‏ ‏القبر‏ ‏بذاته‏ ‏والقبر‏ ‏مغلق‏, ‏كما‏ ‏خرج‏ ‏من‏ ‏بطن‏ ‏العذراء‏ ‏وبتوليتها‏ ‏مختومة‏...‏
حقا‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏ ‏إن‏ ‏له‏ ‏سلطان‏ ‏أن‏ ‏يضعها‏ ‏وله‏ ‏سلطان‏ ‏أن‏ ‏يأخذها‏ (‏يو‏10:18).‏
‏9- ‏كانت‏ ‏قيامته‏ ‏دليلا‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏أقوي‏ ‏من‏ ‏الموت‏, ‏وبالتالي‏ ‏فهو‏ ‏أيضا‏ ‏أقوي‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏قوة‏ ‏البشر‏ ‏التي‏ ‏تقتل‏ ‏وتميت‏...‏
كان‏ ‏أقوي‏ ‏من‏ ‏ظلم‏ ‏الأشرار‏, ‏ومن‏ ‏كل‏ ‏مؤامراتهم‏ ‏وسلطتهم‏.. ‏عملوا‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏يستطعونه‏, ‏حتي‏ ‏حكموا‏ ‏عليه‏ ‏وسمروه‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏, ‏وتحدوه‏ ‏مستهزئين‏ ‏به‏ ‏وظنوا‏ ‏أنهم‏ ‏قد‏ ‏انتصروا‏, ‏وبخاصة‏ ‏لأن‏ ‏المسيح‏ ‏ظل‏ ‏طوال‏ ‏فترة‏ ‏محاكمته‏ ‏وتحدياتهم‏ ‏صامتا‏... ‏وكشاة‏ ‏تساق‏ ‏إلي‏ ‏الذبح‏, ‏كنعجة‏ ‏صامتة‏ ‏أمام‏ ‏جازيها‏.‏
قيامته‏ ‏دلت‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏موته‏ ‏كان‏ ‏بذلا‏, ‏ولم‏ ‏يكن‏ ‏قهرا‏.‏
وكان‏ ‏الإيمان‏ ‏بقيامته‏ ‏يعني‏ ‏الإيمان‏ ‏بحبه‏ ‏وبذله‏ ‏وفدائه‏ ‏للبشرية‏ ‏وكان‏ ‏يعني‏ ‏الإيمان‏ ‏بقوته‏ ‏وبكل‏ ‏ما‏ ‏قاله‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏ ‏وعلاقته‏ ‏بالآب‏.‏
هذه‏ ‏قوة‏ ‏الذي‏ ‏مات‏ ‏بالجسد‏, ‏وكان‏ ‏بلاهوته‏ ‏حيا‏ ‏لا‏ ‏يموت‏...‏
إنها‏ ‏قوة‏ ‏ذلك‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏ليوحنا‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏ ‏أنا‏ ‏الأول‏ ‏والآخر‏, ‏والحي‏ ‏وكنت‏ ‏ميتا‏. ‏وها‏ ‏أنا‏ ‏حي‏ ‏إلي‏ ‏أبد‏ ‏الآبدين‏ ‏آمين‏. ‏ولي‏ ‏مفاتيح‏ ‏الهاوية‏ ‏والموت‏ (‏رؤ‏1:17-18). ‏هذا‏ ‏القوي‏ ‏الذي‏ ‏قام‏ ‏ناقضا‏ ‏أوجاع‏ ‏الموت‏ ‏إذ‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏ممكنا‏ ‏أن‏ ‏يمسك‏ ‏منه‏ (‏أع‏2:24).‏
‏10- ‏وقوة‏ ‏قيامة‏ ‏المسيح‏ ‏التي‏ ‏تمتاز‏ ‏بها‏ ‏عن‏ ‏كل‏ ‏قيامة‏ ‏سابقة‏. ‏أنها‏ ‏قيامة‏ ‏لا‏ ‏موت‏ ‏بعدها‏, ‏قيامة‏ ‏دائمة‏ ‏أبدية‏...‏
فكل‏ ‏الذين‏ ‏أقيموا‏ ‏من‏ ‏الموت‏, ‏عادوا‏ ‏فماتوا‏ ‏ثانية‏, ‏ولا‏ ‏يزالون‏ ‏حتي‏ ‏الآن‏ ‏تحت‏ ‏سلطان‏ ‏الموت‏, ‏ينتظرون‏ ‏القيامة‏ ‏العامة‏, ‏أما‏ ‏المسيح‏ ‏فقد‏ ‏قام‏ ‏حيا‏ ‏إلي‏ ‏أبد‏ ‏الآبدين‏ ‏لا‏ ‏سلطان‏ ‏للموت‏ ‏عليه‏, ‏وبهذا‏ ‏لقبه‏ ‏الكتاب‏ ‏بأنه‏ ‏باكوورة‏ ‏الراقدين‏ (1‏كو‏15:20).‏
‏11- ‏ومن‏ ‏قوة‏ ‏قيامة‏ ‏المسيح‏ ‏أنها‏ ‏قيامة‏ ‏ممجدة‏:‏
لقد‏ ‏قام‏ ‏بجسد‏ ‏ممجد‏: ‏لا‏ ‏يتعب‏ ‏ولا‏ ‏يمرض‏ ‏ولا‏ ‏ينحل‏, ‏ولا‏ ‏يجوع‏ ‏ولا‏ ‏يعطش‏. ‏جسد‏ ‏أمكنه‏ ‏أن‏ ‏يخرج‏ ‏من‏ ‏القبر‏ ‏وأن‏ ‏يدخل‏ ‏والأبواب‏ ‏مغلقه‏. ‏كما‏ ‏أمكنه‏ ‏أن‏ ‏يصعد‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏.‏
ونحن‏ ‏ننتظر‏ ‏في‏ ‏القيامة‏ ‏العامة‏ ‏أن‏ ‏نقوم‏ ‏هكذا‏ ‏أيضا‏. ‏وكما‏ ‏قال‏ ‏الرسول‏: ‏ننتظر‏ ‏مخلصا‏ ‏هو‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏الذي‏ ‏سيغير‏ ‏شكل‏ ‏جسد‏ ‏تواضعنا‏, ‏ليكون‏ ‏علي‏ ‏صورة‏ ‏جسد‏ ‏مجده‏ (‏في‏3:21)...‏
‏12- ‏وكما‏ ‏كانت‏ ‏قيامة‏ ‏المسيح‏ ‏قوية‏ ‏في‏ ‏ذاتها‏ ‏كذلك‏ ‏كانت‏ ‏قوية‏ ‏في‏ ‏تأثيرها‏ ‏علي‏ ‏الكنيسة‏ ‏والجميع‏.‏
استطاعت‏ ‏أن‏ ‏تغير‏ ‏مجري‏ ‏الأمور‏ ‏تماما‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏ناحية‏ ‏فالتلاميذ‏ ‏الذين‏ ‏كانوا‏ ‏خائفين‏ ‏لا‏ ‏يجرأون‏ ‏علي‏ ‏المجاهرة‏ ‏بانتسابهم‏ ‏للمسيح‏ ‏أخذوا‏ ‏من‏ ‏القيامة‏ ‏قوة‏ ‏عجيبة‏ ‏علي‏ ‏الكرازة‏ ‏وبطرس‏ ‏الذي‏ ‏سبق‏ ‏فأنكر‏ ‏المسيح‏ ‏أمام‏ ‏جارية‏ ‏واستطاع‏ ‏بكل‏ ‏شجاعة‏ ‏أن‏ ‏يقول‏ ‏لرؤساء‏ ‏الكهنة‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏يطاع‏ ‏الله‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏الناس‏ (‏أع‏5:29) ‏نحن‏ ‏لا‏ ‏يمكننا‏ ‏أن‏ ‏لا‏ ‏نتكلم‏ ‏بما‏ ‏رأينا‏ ‏وسمعنا‏ (‏أع‏4:19).‏
‏13- ‏ولعل‏ ‏القوة‏ ‏التي‏ ‏أخذها‏ ‏التلاميذ‏ ‏من‏ ‏القيامة‏ ‏تتركز‏ ‏في‏ ‏نقطتين‏:‏
‏(‏أ‏) ‏عرفوا‏ ‏تماما‏ ‏أن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏أقوي‏ ‏من‏ ‏الموت‏.‏
لقد‏ ‏انتصر‏ ‏علي‏ ‏الموت‏ ‏وكما‏ ‏نقول‏ ‏في‏ ‏صلوات‏ ‏الكنيسة‏ ‏بالموت‏ ‏داس‏ ‏الموت‏ ‏أي‏ ‏أنه‏ ‏لما‏ ‏مات‏, ‏أمكنه‏ ‏أن‏ ‏يدوس‏ ‏هذا‏ ‏الموت‏ ‏حينما‏ ‏قام‏ ‏ومعرفة‏ ‏التلاميذ‏ ‏بهذه‏ ‏الحقيقة‏ ‏ثبتت‏ ‏إيمانهم‏, ‏وتذكروا‏ ‏قول‏ ‏الرب‏: ‏إني‏ ‏أضع‏ ‏نفسي‏ ‏لآخذها‏ ‏أيضا‏. ‏ليس‏ ‏أحد‏ ‏يأخذها‏ ‏مني‏ ‏بل‏ ‏أضعها‏ ‏أنا‏ ‏من‏ ‏ذاتي‏ ‏لي‏ ‏سلطان‏ ‏أن‏ ‏أضعها‏ ‏ولي‏ ‏سلطان‏ ‏أن‏ ‏أخذها‏ ‏أيضا‏ (‏يو‏1:17, 18).‏
‏(‏ب‏) ‏وعرفوا‏ ‏أيضا‏ ‏بقيامة‏ ‏المسيح‏ ‏أنهم‏ ‏سيقومون‏ ‏مثله‏ ‏إن‏ ‏ماتوا
وبهذا‏ ‏ما‏ ‏عادوا‏ ‏يخافون‏ ‏مطلقا‏ ‏من‏ ‏الموت‏, ‏إذ‏ ‏تحطمت‏ ‏كل‏ ‏خيبة‏ ‏الموت‏ ‏أمامهم‏ ‏لما‏ ‏داسه‏ ‏المسيح‏ ‏وخرج‏ ‏من‏ ‏القبر‏ ‏حيا‏ ‏وبكل‏ ‏مجد‏ ‏وظل‏ ‏عدم‏ ‏الخوف‏ ‏من‏ ‏الموت‏ ‏صفة‏ ‏ملازمة‏ ‏لهم‏, ‏وصفة‏ ‏ملازمة‏ ‏لكل‏ ‏أعضاء‏ ‏الكنيسة‏. ‏بل‏ ‏إن‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏يقول‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏لي‏ ‏اشتهاء‏ ‏أن‏ ‏أنطلق‏ ‏وأكون‏ ‏مع‏ ‏المسيح‏ ‏فذاك‏ ‏أفضل‏ ‏جدا‏ (‏في‏1:23).‏
‏14- ‏ومن‏ ‏قوة‏ ‏قيامة‏ ‏المسيح‏ ‏تثبيت‏ ‏الإيمان‏:‏
أربعون‏ ‏يوما‏ ‏قضاها‏ ‏المسيح‏ ‏مع‏ ‏تلاميذه‏ ‏يحدثهم‏ ‏عن‏ ‏الأمور‏ ‏المختصة‏ ‏بالملكوت‏ (‏أع‏1:3) ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الفترة‏ ‏ثبتهم‏ ‏في‏ ‏الإيماان‏ ‏وشرح‏ ‏لهم‏ ‏جميع‏ ‏التفاصيل‏ ‏الخاصة‏ ‏به‏. ‏ووضع‏ ‏لهم‏ ‏كل‏ ‏نظم‏ ‏الكنيسة‏ ‏وطقوسها‏ ‏وكل‏ ‏قواعد‏ ‏الإيمان‏ ‏وعقائده‏, ‏فخرج‏ ‏من‏ ‏الفترة‏ ‏التي‏ ‏قضاها‏ ‏معهم‏ ‏المسيح‏ ‏بعد‏ ‏القيامة‏ ‏وهم‏ ‏في‏ ‏منتهي‏ ‏القوة‏ ‏الروحية‏ ‏والإيمانية‏ ‏استطاعوا‏ ‏بها‏ ‏أن‏ ‏يواجهوا‏ ‏العالم‏ ‏كله‏ ‏ثابتين‏ ‏راسخين‏.‏
وأصبحوا‏ ‏يتكلمون‏ ‏عن‏ ‏القيامة‏ ‏بخبرة‏ ‏قوية‏...‏
كما‏ ‏يقول‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الحبيب‏ ‏الذي‏ ‏سمعناه‏ ‏الذي‏ ‏رأيناه‏ ‏بعيوننا‏, ‏الذي‏ ‏شاهدناه‏ ‏ولمسته‏ ‏أيدينا‏ (‏يو‏1:1) ‏فلم‏ ‏تعد‏ ‏القيامة‏ ‏مجرد‏ ‏عقيدة‏ ‏نظرية‏ ‏بل‏ ‏صارت‏ ‏شيئا‏ ‏رأوه‏ ‏بأنفسهم‏ ‏وعاينوه‏ ‏ومنحتهم‏ ‏هذه‏ ‏الخبرة‏ ‏قوة‏ ‏في‏ ‏الإيمان‏ ‏أمكنهم‏ ‏أن‏ ‏ينقلوها‏ ‏إلي‏ ‏العالم‏ ‏بأسره‏ ‏في‏ ‏ثقة‏ ‏وفي‏ ‏يقين‏.‏
‏15- ‏قوة‏ ‏القيامة‏ ‏تظهر‏ ‏في‏ ‏القيامة‏ ‏ذاتها‏ ‏وفي‏ ‏ملابساتها‏ ‏وفي‏ ‏نتائجها‏ ‏وما‏ ‏حدث‏ ‏بعدها‏ ‏أيضا‏.‏
فهي‏ ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏قيامة‏ ‏فردية‏ ‏للسيد‏ ‏المسيح‏ ‏فحسب‏, ‏إنما‏ ‏كانت‏ ‏قيامة‏ ‏لنا‏ ‏جميعا‏ ‏كانت‏ ‏عربونا‏ ‏للقيامة‏ ‏العامة‏ ‏ولأورشليم‏ ‏السمائية‏ ‏وللأبدية‏ ‏بكل‏ ‏ما‏ ‏فيها‏ ‏من‏ ‏نعيم‏ ‏حسب‏ ‏الوعود‏ ‏الإلهية‏.‏
وكانت‏ ‏قوية‏ ‏في‏ ‏الدلالة‏ ‏علي‏ ‏طبيعة‏ ‏المسيح‏ ‏ما‏ ‏هي‏. ‏ومن‏ ‏هو‏ ‏هذا‏ ‏الذي‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يقوم‏ ‏هكذا‏ ‏وكانت‏ ‏مقدمة‏ ‏أيضا‏ ‏لمعجزة‏ ‏الصعود‏.‏
وكانت‏ ‏ردا‏ ‏مفحما‏ ‏علي‏ ‏الصدوقيين‏ ‏الذين‏ ‏لا‏ ‏يؤمنون‏ ‏بالقيامة‏ ‏كما‏ ‏لا‏ ‏يؤمنون‏ ‏بالأرواح‏ ‏ولا‏ ‏بالملائكة‏.‏